තමන් කැමති දේ අනිකාටත් නිර්දේශ කිරීම මිනිස් ස්වභාවයයි. මම අහවල් කඩේ කෑම ගත්තා, හරිම රසයි. මම අහවල් පංතිවලට ගියා, ඒ නිසයි විභාගෙ සමත් වුනේ. මම අහවල් දොස්තර ළඟට ගියාට පස්සෙ තමයි මෙච්චර කාලයක් විඳවපු ලෙඩේ හොඳ වුනේ. මෙයාකාරයෙන් අපිට හරි ගිය අනේක විධ දේවල් ගැන අනුන්ට පැවසීම නිරන්තරයෙන් අප අතින් සිද්ධ වෙන්නකි. සමහර අවස්ථාවක දී ඒ ගැන දැනගන්නට දැඩි ...

සම්පූර්ණ සංවර්ධන සැලසුමක කොටසක් ලෙසින් සිනමා කර්මාන්තය සංවර්ධනය කිරීමේ ක්‍රියාදාමයක්. (මහ බැංකුවේ බැංකු කටයුතු අධ්‍යයන කෙන්ද්‍රයේ දී අශෝක හඳගම විසින් 2013 පෙබරවාරි 28 වැනිදා ඉංග්‍රීසියෙන් පවත්වන ලද මහජන දේශනයේ සිංහල පරිවර්තනයයි.) මහ බැංකුවේ ඉන්න අපි සිනමාව ගැන සිත් තැවුලකින් ඉන්නේ මන්දැයි සමහර විට ඔබ අතරින් කිහිප දෙනෙක් කල්පනා කරනවා වෙන්නට පුළුවන. එය මහ බැංකුවේ ඉන්න අපිට අදාළතාවයකින් යුතු වේ ...

එදින දිවා ආහාර මේසයේ දී අපගේ සාකච්ඡාවට විෂය වූයේ පවත්නා ලෝක මූල්‍ය හා ආර්ථික අර්බූදය මධ්‍යයේ රජයේ කාර්ය භාරය කුමක් විය යුතු ද යන්න පිළිබඳවයි. මගේ මිතුරන් ඒ පිළිබඳ විවිධ අදහස් දැරූ අතර ඇතැමුන් පෙන්වා දුන්නේ සුවිශාල රජයක කාර්ය භාරය වැදගත් බවයි. එහෙත් ඇතැම් අය සුවිශාල රජයක කාර්යක්ෂමතාව පිළිබඳ සැක පහළ කළ හ. “අවුරුදු ගාණක් [...] ...

බිට්කොයින් වලට හිමි වී ඇති සුපිරි තත්වය පහත වැටී වෙනත් පෞද්ගලික මුදල් වර්ග ඉහළට එනු ඇතැයි මත දක්වන අය දැන් බහුල ලෙසින් දකින්නට හැකියි. අඩු මිලට ගන්නා ඉඩමක්, මැණිකක් හෝ වෙළඳපොල කොටස් සඳහා ඉල්ලුම ඉහළ ගිහින් එහි මිල ගණන් 700% කින් වැඩිවීම කල්තියා දැනගන්නට සමත් වූ අය ලොව නැත. යමක් ඉහළ යාවි යැයි ගණන් බලා ගන්නා අවදානම හරියාවි ද ...

මයාමි නගරයේ සම්මන්ත්‍රණයකට සහභාගී වෙන අතරතුරේ අධි වේගයෙන් කරන සංචාරක දින දෙකක් ගෙවා ඊ ළඟ සන්ධ්‍යාවේ ආපසු යෑමට අප සූදානමින් සිටියෙමු. සම්මන්ත්‍රණය අති සාර්ථක වූ බව එයට සහභාගී වූ සුදු අප්පුහාමි කීවේය. මයාමි විවෘත ටෙනිස් තරඟාවලිය බලන්නටත්, ලිට්ල් හාවානා රස විඳින්නටත්, එවර්ග්ලේඩ්ස් වන රක්ෂිතයේ එයාර්බෝට් සවාරියක් යන්නටත් මම සමත්වීමි. දින දෙක ගෙවී ගියේ අපේක්ෂා කළ සියල්ල ඒ ආකාරයෙන්ම සිද්ධ ...

ලිබටේරියන් යැයි හඳුන්වාගත් පිරිස අතර බිට්කොයින් නිසා ඉක්මණින් ධනවත් වෙන්නට සමත් වූවන් වැඩියෙන්ම සිටිති. ඔව්හු එවැනි පෞද්ගලික වූ මුදල් වර්ගයක් ගැන සිහින මවමින් සිටි කොට්ඨාශයක් වූ නිසා පමණක් නොව එය වෙනත් අය භාවිතයට ගනීවිදැයි නොතැකීමත් ඔවුන් අතර එය ජනප්‍රියත්වයට පත්වීමට හේතු විය. ඔවුනට උවමනා වූයේ ආණ්ඩුව මෙහෙයවන උද්ධමන මුදල් ආධිපත්‍යයෙන් මිදෙන්නටයි. බිට්කොයින් හුවමාරු කරගත් මුල් කාලයේ දී එය ආයෝජනයක් ...

අතින් එක එක බැගින් නිම කරන භාණ්ඩ වෙනුවට යන්ත්‍රානුසාරයෙන් විසාල භාණ්ඩ සංඛ්‍යාවක් නිර්මාණය පටන් ගැනීම කාර්මික විප්ලවයයි. එය ආණ්ඩුවක සැලසුමක් නොවීය. එවැන්නක් හටගෙන ඇතැයි ආණ්ඩුවේ අය සහ සෙසු මහජනතාව හඳුනා ගත්තේ එය ඇරඹී සමාජය වෙනස් වෙන්නට පටන් ගෙන කාලයක් ගියාට පසුව ය. කාර්මික විප්ලවයේ ආරම්භයට තුඩු දුන් හුමාල බලයෙන් වැඩ ගැනීම, යකඩ නිර්මාණයට නව ක්‍රම සොයා ගැනීම හා සමානව ...

උදේ පාන්දර ම රූපවාහිනියෙන් ජපානයේ තිබිච්ච ග්‍රාන්ඩ් ෆ්‍රී තරඟය නරඹලා අවසන් කෙරුවා. 1990 න් පසුව ජපන් ජාතිකයෙකු ලෙසින් වේදිකාවේ නඟින්න සමත් වූ කමුයි කෝබයාශි දැක්කම ඒක ලංකාවේ විස්සයි විස්සට සුබ නිමිත්තක් දැයි කියාත් හිතුණා. ESPN විකාශය තමයි අන්තිමේ අපි තෝරාගත්තෙ. බාධාවක් නැතිව කොළඹ සිට ගලා එන රූප රාමු දැක්කම තාක්ෂණයේ අගය ගැන සතුට කියා නිම කළ නොහැකියි. ලසිත් මාලිංගගේ ...

සත් සමුදුර අඩවියේ චාල්ස් ඩිකන්ස්ගේ Hard Times පොතේ සිංහල පරිවර්තනය වූ යුග පෙරුළිය ගැන සටහන කියෙව්වෙ දැඩි සතුටකින්. නිර්මාණශීලී කටයුතු සඳහා ලෝකයේ බුද්ධිමය දේපල අයිතීන් කාලය ඉකුත්වීම නිසා යල්පැන යද්දී, යළි හිමිකර නොගද්දී සහ තව දුරටත් යෝජිත නොවෙද්දී, ඒවා දැන් මහජන වසමට එකතු වෙන්නේ ඉතා සීඝ්‍රයෙන්. පුද්ගලික අයිතියට ගෞරවයක් නොදෙන නිසා, නිර්මාණශීලීත්වයක් සොරකම් කරගැනීම කිසිම වරදක් නොවේ යැයි සිතන ...

අපේ දැනුමේ වඩාත්ම විශාල වූ කොටස, ඒවා සාමාන්‍ය සත්‍යයන් වලින් සමන්විත වේ ද, විශේෂ පරිසිද්ධි වලින් සමන්විත වේ ද, ඒවා සියල්ල අනුමේයය (inference) මඟින් ඇතිවෙයි. ජීවිතයක වැඩියෙන් කෙරෙන්නේ අයෙක් අනේක නිගමනයන්ට එළඹීමයි. දිනපතා, පැයෙන් පැයට, හැම මොහොතක දී ම අයෙකුට ඍජු අත්දැකීමක් නැති පරිසිද්ධියක් මුණ ගැසේ. යම් මහා දැනුමක් එකතු කරගන්නට ගන්නා උත්සාහයක් නිසා එසේ සිද්ධ වන්නක් නොවේ. අයෙකුට ...

ස්ටාර්බක්ස් වැනි කෝපි කඩේට ගියොත් තමන්ගෙ ඒකීය පුද්ගල කැමැත්ත අනුව කෝපි කෝප්පයක් හදා ගන්න පුළුවන්. කෝපි කෝප්පයේ කැෆේන් ඇතිව ද නැතිව ද, සුදු සීනි, දුඹුරු සීනි එහෙම නැත්නම් සීනි නොදා මී පැණි දානවා ද, එළකිරි ද නැත්නම් සෝයා කිරි ද, එස්ප්‍රෙසෝ ෂොට් කීයක් එකතු කරනවා ද, ඇමෙරිකානෝ ද ලාටේ ද, වැනිලා රසයක් එකතු කරනවා ද නැත්නම් හේසල් වැනි ඇට ...

ගෝත්‍රිකවාදය පැවතෙන්නේ අවිචාරය සහ සාමූහිකවාදය නිසා ය. විචාරය වලංගු වූවක් නොවේ යැයි මිනිසා පිළිගත් දා ට, ඔවුන්ට මඟ පෙන්වන්නේ හෝ ඔවුන්ට ජීවත්වන හැටි කියා දෙන්නේ කුමක් ද? විචාරයට නොහැකි මිනිසා කිසියම් හෝ කල්ලියක් සොයා යයි. තමනට මඟ පෙන්වන්නට හැකියාව ඇති දැනුමක් ඇතැයි කියන, තමන්ට ඒ සඳහා ක්‍රියා පිළිවෙතක් ඇතැයි කියන ඕනෑම කල්ලියක් සොයා ගනියි. ඒකීය පුද්ගලයා යනු අධ්‍යාත්මිකව සහ ...

දේපල නම් සංකල්පය වටා ගෙතෙන වාදයන් වලින් ගැල වී ජීවත්වෙන්නට සමත් වූවෙක් ලොව නැත. ඒ වාදයන් දැන සිටියත් නොදැන සිටියත් එයින් තමනට වාසි හා අලාභ සිදුවෙයි. කාසි හා ඉඩම් පමණක් නොව පුද්ගලයා ද දේපලකි. තමන්ට සිද්ධ වන වාසි වැඩි කරගන්නට සහ අලාභ අඩු කරගන්නට මේ දේපල නම් වූ සංකල්පය කුමක් දැයි තමන් දැන සිටිය යුතුයි. ප්‍රචණ්ඩත්වය, ගිවිසුම, ධනවාදය සහ ...

ඊයේ කනෙටිකට් ප්‍රාන්තයේ නිව්ටන් නගරයේ ළදරු පාසැලකට කඩා වැදී දරුවන් විසිදෙනෙක්ව වෙඩි තබා මරන ලද්දේ විසි හැවිරිදි තරුණයෙකි. පාසැලේ ගුරුවරුන් හතක් ද වෙඩි වැදීමෙන් මිය ගොස් ඇත. ප්‍රවෘත්ති වලින් ලැබෙන තොරතුරු සම්පූර්ණ නැත. මිනීමරුවාගේ මව සහ පියා දෙදෙනාමත් වෙනත් තැනක දී මිය යන ලදැයි තවත් වාර්තාවක් ද අසන්නට ලැබුණි. සියලු ප්‍රවෘත්ති අවසන නැවත තුවක්කු තහනම ගැන කුමන හෝ කතාබහක් ...

“මම හිතන්නෙ මාව සෑම විටෙකම වැරදියට වටහා ගත්තෙ කියල. මිනිස්සු මට කැමති නැතැයි මට පෙනුන. මම හිතන්නෙ මම එයාලට මාව නොරිස්සුම් සහගත වෙන විදියට වැඩ කළා කියල. එයාලගෙ සිත් පීඩා වෙන විදියට හැසිරුනා කියල. ඇයි කියන්න මම දන්නෙ නැහැ. එහෙම තමයි ලෝක ස්වභාවය තිබ්බෙ. ඔව්. සමහර විට මම තීව්‍ර වැඩි වෙන්නැති. මම සැරෙන් එන්න ඇති. මම දන්නෙ නැහැ, මට ...

අයි. එම්. ආර්. ඒ. ඊරියගොල්ල පරිවර්තනය කල මනුතාපය මා කියැවූයේ ඈත අතීතයක දී. ශ්‍රී ලංකා ජාතික රූපවාහිනියෙන් විකාශනය වූ දූලි පින්තාරු දැක නැත්තෙමි. ලියම් නීසන් රඟපෑ Les Misérables (1998) චිත්‍රපටිය නරඹා ඇත්තෙමි. වික්ටර් හියුගෝ ලියූ Les Misérables (1862) හි ඉංග්‍රීසි පරිවර්තනය ඊයේ පෙරේදා නැවතත් කියැවීමි. ඒ 2012 චිත්‍රපටිය බලන්නට පෙර මතකය අලුත් කරගන්නයි. ඉහත පින්තූරයේ ඇති කොසෙට් (Cosette) නිරූපනය ...

නැත්නම් එය මිනිස් ස්වභාවයක් නොවූ නිසා එය යම් ඵෛතිහාසික ක්‍රියාවලියකින් පසුව නැවතත් ක්‍රමයෙන් යථා තත්වයට පැමිණෙමින් සිටිනවා ද?!!!!!! ගෘහ ජීවිතය හැර දා දෙවියන්ගේ සේවයට එකතු වූ සාධූන්, සන්නාසීන් සහ අනාවැකි කියනවුන් පුරාතන ලෝක ඉතිහාසයේ හැම පැත්තකින් ම දකින්නට හැකියි. දෙවියන්ගේ වාක්‍යයන් අර්ථකතනය කරපු අය හා දේවාල සිද්ධස්ථාන බලා කියාගත්තවුන් සිටියා මිසෙක ඔවුන් විද්වතුන් යැයි එවක සමාජය විසින් සලකන ලද්දේ ...

වමේ රන්දොර සබැඳියෙන් ගොස් එය විමසා බලන්න. තීරණය ඔබේය. ඊට කැමති හෝ අකමැති වූ පමණින් විසඳුම (an answer to a problem) වෙනස් වෙන්නේ නැත. වෙනස් වෙන්නේ ප්‍රතිඵලයයි (to proceed or arise as a consequence, effect, or conclusion ). විසඳුමට කැමති වුවහොත් යහපත් ප්‍රතිඵලයන් ද අකමැති වුවහොත් අයහපත් ප්‍රතිඵලයන් ද ලැබේ. තෝරාගැනීම ඇත්තේ ඔබේ අතයි. තෝරාගැනීම වෙන කෙනෙකුට බාර කරන්නේ ...

ලෝක ප්‍රමුඛයන් පවත්වා ගෙන යන නානා විධ භාණ්ඩ හා සේවා විකුණන ස්ථාන පිරී ඇති නිව් යෝර්ක් නගරයේ ඉතා රසැති ඉතාලි ආහාර සපයන කුඩා අවන්හලකට ගොඩ අපි වැදුනෙමු. සූපවේදියා සහ අවන්හල් හිමියා ඇමෙරිකාවේ උපන්නෙකි. ඔහුගේ දෙමව්පියන් ද ඇමෙරිකාවේ උපන්න ද ඔහුගේ ආච්චී සහ සීයා ඉතාලියේ සිසිලියේ කපීට්සි යන ගමෙන් සංක්‍රමණය වූ අයයි. කුඩා කාලයේ දෙමව්පියන් රැකියාවන් වලට යද්දී සූපවේදියා හැදෙන්නෙ ...