අයිලන් කුර්දි (Aylan Kurdi) කියන අනවසර සංක්‍රමණික සිරියානු දරුවා ලෝක අනවසර සංක්‍රමිණක ප්‍රශ්නය පිළිබඳ කතිකාව වෙනස්ම තලයකට ගේනව. තමන්ගේ පාලකයන්ගේ විදේශ ප්‍රතිපත්තීන් මොනවා උනත් කාටවත් කරදරයක් නොකර තමන්ගේ පාඩුවේ එදිනෙදා ජිවිතය උපරිමයෙන් ගෙවන ගොඩක් බටහිරයන් මේ සිදුවීමත් එක්ක අනවසර සංක්‍රමණිකයන් ගැන වෙනස් ඇහැකින් බලන්න පටන් ගන්නවා. ඇමරිකාව කියන සිහින පාරදීසයට ඇතුළු වෙන්න තමන් දන්න සියළු දහන් ගැට දමන ඒ අද්දර ...

බණ්ඩා වයස අවුරුදු 15 පමණ සිට කොණ්ඩය කපන්නේ තාරක අයියාගේ සැලූන් එකෙන්ය. ඒ තාරක අයියාගේ කොණ්ඩේ කැපිල්ලේ ඇති සිරා බවක් නිසා නෙමේය. ගෙදරට ළඟම සැලූන් එකේ කොණ්ඩේ කපන එකා චීත්තයකි. කොණ්ඩේ කපන්න එන උන්ගේ ජාතකේ ගැන තොරතුරු එක්රැස් කිරීමය උගේ විනෝදාංශය. කොණ්ඩේ කපන්නට එන උන්ගේ ජාතකේ ගැන ඕපාදූප ප්‍රශ්න උන්ගේ මූණටම අසයි. උන්ගේ විස්තර, උන්ගේ පවුලේ විස්තර, නෑදෑ උන්ගේ විස්තර ...

මොවුන් සාමාන්‍ය මිනිසුන් ගෙන් වෙන් වූ විශේෂ යැයි සැලකෙන අතිවිශේෂ සැලකිලි ගරුබුහුමන් ලබන පිරිසකි. මුළු සමාජයකටම හොඳ සහ නරක කියා දෙන්නේ මොවුන්ය. ආහාරයට ගත යුතු දේ නොගත යුතු දේ, ආහාරයට ගත යුතු මස් මාංශ, නොගත යුතු මස් මාංශ, ඝාතනය කල යුතු සහ නොකල යුතු සතුන් ගැන කියා දෙන්නේ මොවුන්ය. කාන්තාවන් ගේ ඇඳුම් භාවිතය සහ රෙද්දවල් වල දිග පළල තීරණය කරන්නේ ...

ලාංකික බෞද්ධයන් විසින් තමාගේ ආගම හා බද්ධ වූ පෙරහැරවල් නම් ආගමික උත්සව සඳහා අලි ඇතුන් භාවිතා කිරීම ගැන සාකච්ඡා කිරීමට අප සමඟ අද එක්වනවා නිරාගමික සත්වකරුණා මහතා. මහත්මයාණෙනි, මේ ගැන ඔබේ ස්ථාවරය දැනගන්නට අප කැමතියි නිරාගමික මහතා – ඔව්, ඇත්ත වශයෙන්ම ඉතාම කාලෝචිත වැදගත් ප්‍රශ්නයක්. මුලින්ම සමාජයේ අවධානය යොමුවෙන්න ඕන වැදගත් මාතෘකාවක් ගැන කතා කරන්න අවස්ථාවක් දුන්න එකට ස්තූතිවන්ත වෙනවා.පෙරහැරවල් ...

ජනතාව බුද්ධිමත්ය. ජනතාව සාධාරණය. හංසයා දියෙන් කිරි වෙන්කරනා සේ වැරැද්දෙන් නිවැරැද්ද වෙන් කර ගැන්මට ඔවුනට හැකියාව ඇත. සියලු ආධිපත්‍යන්ට වඩා වැදගත් වන්නේ ජනතා පරමාධිපත්‍යයයි. සියලුම තීන්දු වලට වඩා උතුම් වන්නේ ජනතා තීන්දුවයි.! දේශපාලකයා උදේ සිට සවස තෙක් ගිරිය පුප්පගෙන කෑගසමින් ජනතාව ගැන ගුණ වැයීමට ඉතාම කැමතිය. ජනතාව සැම විටම ගන්නේ නිවැරදිම තීන්දු පමණක් බව ඔහු ජනතාවටම මතක් කරදෙයි. ජනතාවගේ බුද්ධි ...

වසීම් තාජුදින් , කුමන හෝ හේතුවක් නිසා 2012 මැයි 17 දිනය මට මඟ හැරී තිබිණ. සමහර විට ලංකාවේ බොහෝ දෙනෙකුටද එම දිනය මඟ හැරී තිබෙන්නට ඇත. ඔබ ශ්‍රි ලංකා රගර් කණ්ඩායම නියෝජනය කළ දක්ෂ ජනප්‍රිය රගර් ක්‍රීඩකයෙකු වූ බව මම දැන් දනිමි. එහෙත් ඔබේ මරණය සිදුවූ එම දිනය මට මඟ හැරී ගියේ ඇයි දැයි මම සිතමි. රගර් මගේ ප්‍රියතම ක්‍රීඩාවක් නොවූ ...

අතිශය කාර්‍යබහුල වූ දෛනික ජීවිතයෙන් පැය කිහිපයක් වෙන් කරගෙන තම දරුවාගේ තොරතුරු විමසිමට පාසලට එන මව්වරුන්ට සාරිය ඇඳීම අනිවාර්‍ය යැයි පාසැල් බලධරයන් විසින් දමා ඇති කොන්දේසියට සමාජයක් වශයෙන් අප එකඟ වූයේ කොතනද, යන පැනයට පිළිතුර මා දන්නේ නැත. කාන්තාව සිය ගෞරවය ප්‍රකාශ කිරීමේ මෙවලමක් ලෙස භාවිතා කරන සමාජ ක්‍රමයක් තුළ පාසලකට පැමිණෙන මව්වරුන්ව පවා පුහු සදාචාරාත්මක සළුවකින් ඔතා ඊනියා ශිෂ්ඨත්වයක් ...

වෙනින් අම්මා කෙනෙකුගේ කුසින් උපන් මගේ සහෝදරයා ලෝක සිතියමේ එක් කොණකය, මා තවත් කොණකය. හමුවිය නොහැකි හෙයින් දුරකථනයකින් මම ඔහු අමතමි. “කොහෙද ඉන්නේ?” “බස් එකේ” “ඔච්චර සද්දේ?” “අද වීකෙන්ඩ් එකනේ කට්ටිය ඔක්කොම ෆන් මූඩ්. බස් එක එකම ෆෘට් සැලඩ් එකක් වෙලා තියෙන්නේ” මගේ මිතුරා සිනාසෙන හඬ මට ඇසේ “ඇයි එහෙම කියන්නේ?” “මගේ දකුණු පැත්තේ සීට් එකේ වාඩි වෙලා ඉන්නේ චීන ...

“ලෝකය රඟ මඬලකි. අපි එහි නළුවෝ වෙමු” දේශපාලනය නම් නාටකයේ වේදිකාව හිමි පාලකයාගේ සාර්ථකත්වය රඳා පවතින්නේ ප්‍රේක්ෂකාගාරයේ සිටින ජනතාවගේ මනස කෙරේ ඔහුට ඇති කල හැකි බලපෑම මතය. ජනතාව හසුරුවා ගැනීම අරමුණු කොටගත් පාලකයා ඔවුන්ගේ ජන විඥානය තේරුම් ගනියි. ජනතාව වඩාත් සංවේදී වන, හැඟුම්බර වන ඔවුන්ගේ වටිනාකම් (values) සහ ඔවුන්ගේ දුර්වලතා හඳුනා ගනියි. සරල බසින් කියන්නේ නම් ජනයාගේ නාඩි වැටෙන අන්දම ...

නුගේගොඩ රොටරියේ කාර්යාල ගොඩනැඟිල්ලට නුදුරින් ඇති මහ විසල් ශාලාවෙන් සාදයක සංගීතය මහ හයියෙන් නැඟේ. අද “අපේ සිංහල පන්තියේ” අවසන් දවසයි.  සාදය ඒ විසිරයාම වෙනුවෙනි. මේ සාදයේ අවසන් භාගයයි. “මා ඉතින් යන්න යනවා මට යන්න අවසරයි මට අරන් යන්න ඇත්තේ ඒ මතකය විතරයි…” කාර්යාලය පිහිටි ගොඩනැඟිල්ලේ තට්ටු කිහිපයක් ඉහළින් ඇති අපේ “සංයුක්ත ගණිතය” පන්තියකට මේ ගීතයේ නාදය හොඳින් ඇසේ. මගේ එක් ...

ගසට විඥානයක් ඇතිද, සංසේචනය නොවූ කිකිලි බිත්තරයට විඥානයක් ඇතිද, සංසේචනය වූ කිකිලි බිත්තරයට විඥානයක් ඇතිද, ඩිම්බයට විඥානයක් ඇතිද, ශුක්‍රානුවට ඇතිද? යුක්තානුවට ඇතිද? සති තුනක කලලයකට ඇතිද ආදී වශයෙන් ප්‍රශ්න කරමින් විඥානයේ අගමුල සොයන නංගිලා මල්ලිලා අයියලා අක්කලා නැන්දිලා මාමිලා සහ බාප්පිලා පුංචිලා වෙනුවෙන් මේ සටහන තබමි. පලමුකොටම කිවයුත්තෙ මෙතැන “විඥානය” ලෙස මම අදහස් කරන්නෙ යනුවෙන් ඉංග්‍රීසි භාශාවෙන් “consciousness” යනුවෙන් හැඳින්වෙන්නට ...

ගසට විඥානයක් ඇතිද, සංසේචනය නොවූ කිකිලි බිත්තරයට විඥානයක් ඇතිද, සංසේචනය වූ කිකිලි බිත්තරයට විඥානයක් ඇතිද, ඩිම්බයට විඥානයක් ඇතිද, ශුක්‍රානුවට ඇතිද? යුක්තානුවට ඇතිද? සති තුනක කලලයකට ඇතිද ආදී වශයෙන් ප්‍රශ්න කරමින් විඥානයේ අගමුල සොයන නංගිලා මල්ලිලා අයියලා අක්කලා නැන්දිලා මාමිලා සහ බාප්පිලා පුංචිලා වෙනුවෙන් මේ සටහන තබමි. පලමුකොටම කිවයුත්තෙ මෙතැන “විඥානය” ලෙස මම අදහස් කරන්නෙ යනුවෙන් ඉංග්‍රීසි භාශාවෙන් “consciousness” යනුවෙන් හැඳින්වෙන්නට ...

“මාලන් තාමත් මහින්දට අකමැතිද?” චැට් වින්ඩෝවකදි මට හමුවන මගේ අතීතය මගෙන් අසයි. “මම තාමත් මහින්දට අකමැතිද?” මම මගෙන්ම අසමි. මගේ පියා (හිටපු) වාමාංශිකයෙකු වූයෙන් ඔහුගේ පරම්පරාවේ බොහෝ වාමාංශිකයන් සේම අප නිවසේද කුසට රස මසවළු නැතත් ගතට කසී සළු නැතත් කියවා බලන්නට පොත් පත්තර තිබුණි. කුල්ලකින් උගුලක් අටවා කුරුල්ලෙකු අල්ලා ගන්නට උත්සහ ගන්නා කොළු ගැටයා කුල්ලේ බොහෝ ඈතක සිට උගුල දක්වා ...

“අයියෝ හෙණම ගහපන්… හෙණම ගහපන්… හැට නවය අන්තිමට යකෝ… බිංදුවක් කොහෙද? හයියෝ හැමිනෙනවා… තෝ කසිප්පු ගහලද? යකෝ ෆෝන් එක දීපන් ළමයෙකුට… කැ… පො…යෝ ෆෝන් එක දීපිය ළමයෙකුට… … මේ නම්බරේ දීගන්න විදිහක් නැති හැටි, දැන් පැය භාගයක් තිස්සේ කතා කරනවා, ෆෝන් එකේ සල්ලිත් ඉවරයි. මට මේකේ මිනිස්සුත් එක්ක නිදිය ගන්න තමයි වෙන්නේ!” කෙසඟ සිරුරැති මැදිවියේ පසුවන කාන්තාවක් කාට හෝ ජංගම ...

චීනයේ යුලින් නගරයේ සිදුවූ සුනඛ සංහාරය අවසන් වී දින කිහිපයකි. සංස්කෘතික උත්සවයක් උදෙසා සුනඛයින් 10,000 අමු අමුවේ මරා දැමුනේ ලොව වටා සත්ත්ව අවිහිංසාවාදීන්ගේ මෙන්ම සුනඛ හිතවාදීන්ගේද දැඩි විරෝධතා මධ්‍යයේය. ඔවුන් තම රටවල චීන තානාපති කාර්‍යාල අසල මෙම සංහාරයට විරෝධතාවය පළ කල අතර මිලියන ගණන් වලින් සයිබර් පෙත්සම් සඳහා අත්සන් එකතු කිරීමද ඇරඹිනි. උත්සවයට විරෝධය පලකරමින් පැමිණි පණිවුඩ වලින් චීන මාධ්‍යය ...

“ටීවි අළුත් කරන සිරස” යැයි අපට එකල උගන්වා තිබිණ. නිමල් ලක්ශපතිආරච්චිගේ “සිරස” අළුතෙන් කළ බම්බුවක් නොමැති බව දැන ගන්නේ පසුකාලීනව අන්තර්ජාලය ඇසුරු කරන්නට ගත් පසුය. ලැජ්ජා සිතෙන අන්දමින් බටහිර රූපවාහිනි වැඩසටහන් වල ලෝ බජට් කාබන් කොපි සිරි ලාංකික ආලින්දයට ලංකික මාධ්‍ය මුදලාලි විසින් වඩම්මා තිබුණි. එහිම දිගුවකි “American Idol” රියැලිටි වැඩසටහන, කාබන් පිටපත් කරමින් 2006 වසරේ “සිරස” සිරි ලංකාවේ ටෙලිවිශනයට ...

තාත්තා දරිද්‍රාතාවෙන් පෙළුනු පහතරට පවුලක වූයෙන් සහ අම්මා උඩරට (වංශවත් යැයි කියා ගන්නා) පවුලක වූයෙන්, අම්මා හා තාත්තා විවාහ වී තිබුණේ ඒ දෙදෙනාගේ කැමැත්තටය. අම්මාගේ පවුලෙන් ඔවුනට කිසිදු දායාදයක් නොලැබුනු අතර තාත්තාගේ පවුලෙන් දෙන්නට දායාදයක් තිබී නැත. පේරාදෙණිය විශ්ව විද්‍යාලයේ කලා පීඨයේදි අම්මාට තාත්තා මුණ ගැසෙන විට තාත්තා වාමාංශික ශිෂ්‍ය නායකයෙකුව සිටියේලු (ජවිපේ නොවේ). “අන්තිමට සමරේ අපිව රුසියන් විප්ලව වල ...

මනුෂ්‍යයයෙකු සුළු දිය පහකරන්නේ සිට ගෙනද නැතිනම් ඉදගෙනද යන්න මත එම තැනැත්තාව උසස් හෝ පහත් ලෙස වෙන් කිරීම ඉතාමත් ප්‍රාථමික බෙදීමක් යැයි බ්ලොග්කරු විශ්වාස කරයි. පෙර සටහනකින්ද පැවසූ පරිදි යමෙක් උසස් හෝ පහත් යැයි වෙන කළ යුතු වන්නේ එම තැනැත්තාගේ ක්‍රියාවෙන් මිස උත්පත්තිය අනුව නොවේ. එය එසේ වුවත් ලෝකය කෙතරම් දියුණු යැයි සැළකුවත්, ඈත අතීතයේ සිටම වත්මන දක්වාම තවමත් ලෝකයේ ...

“මේවා මේ බුදු හාමුදුරුවෝ බුදු වෙච්චි ගහේ කොළ. මේවා විකුණන්න බෑ උඹලට. මොන කම්පැනියෙන්ද ගෙනාවෙ ? මං මේ හොඳින් කියන්නෙ … වරෙන් යමං පොලිසියට. වාංග වාංග, යමන් පොලිසියට !” මේ මඩකළපු ප්‍රදේශයේ වෙළඳසලක් තුළ “අම්පිටියේ සුමනරතන යතිවරයා ” ලෙස හඳුන්වා ගත් චීවර ධාරියෙක් විසින් දේශනා කර වදාළා වූ සදහම් පණිවිඩයක් අඩංගු වීඩියෝවක අසන්නට ලැබුණු කොටසකි (මෙම “යතිවරයා” මීට පෙරද කිහිප ...

සියැටල්, මට හමුවුනා උඹේ පරපුරේ එකෙක්. ඔළුවේ නැහැ පිහාටු නැහැ හිටියේ අස්සයෙකුගේ පිටේ. උදාර පෙනුම..? ඌ වැනෙනවා බමන මතින්. රතු ඇස් දොබගෙඩි කොන්ඩේ කැරළි ඔළුව..? හිස්. ඌ ඉල්ලුවා මගෙන් සත විසි පහක් හෝම් ලස්ලු..! සියැටල් උඹට මතකද? උන් ඇවිත් කිව්වා මිළ කරන්න පොළව, ගහ කොළ, වට පිටාව..? උඹ හිනා වුනා. උඹ පුදුම වුනා. උඹ ඇහුවා… “කොහොමද මිළ කරන්නේ..? මේ ...