කවි බූන්දි | ප්‍රේමය - [රන්සිරිමල් ප්‍රනාන්දු] සූර්යයා තුළ ශක්තිය නිපදවෙන්නේ අධි උෂ්ණත්වයක් හා පීඩනයක් යටතේ ජලකර න්‍යෂ්ඨි හීලියම් බවට විලයනය වීමෙනි. දැවී හළුවී නැසී මිස කිසි දිනක දෝතට තුරුළු කර ගත නොහෙන සදාකාලික අග්නි ජාලාවකිය බුර බුරා දැල්වෙන මිරිකා තලා පාස්සා ගිනියම් වූ ජලකර න්‍යෂ්ඨි මුදා හැර ගිනි ඇවිලි ඇවිලී දැවෙන ඉමක් නැති හිස් කමක ඉඩක් නැති ප්‍රේමයකි සලකුණක් සටහනක් නැති කක්ෂයක හරි මැද… තනිව නැවතී ...

පොත් බූන්දි | මෝසේසියානු නික්මයෑමේ විප‍්‍රවාසි වේදනාව- "මගේ ආදරණීය යක්ෂණී" - [සාලිය ඉඳුරුවිතාන] නිශ්චිත ආදරයක් සන්නිවේදනය වෙන්නේ එ ආදර විෂය වස්තූන් ගැවසෙන සංකීර්ණ සන්දර්භයන් ඇතුලේ විතරයි.... මංජුල වෙඩිවර්ධනගේ ‘මගේ ආදරණීය යක්ෂණී’ අක්ෂලාංකාර පෘෂ්ඨිමය වියමන ලාංකීය ඔඩිසියානු පාරභෞතිකය සැහැල්ලූ ඒත් ශක්තිමත් වාග්මය මිටි පහරවල්වලින් ජාතික රාජ්‍ය චිත්තාපරභාවයේ අතීත වේදනාවන්, නැවත ඉතිහාසය අර්ථකතනය කරමින්, පවතින දෘෂ්ඨිමය හෙජමොනි පර්වත ධූරාවලිය කැබලිතිවලට බිඳ දමයි. අපි යම් සුසාධිත යථාර්ථවාදී කතා පොතක් කියවන්නට සැදී පැහැදී ලක ලෑස්ති වූ විට ...

රංග බූන්දි | "Gutikamata Niyamithayi"- A serious indictment on our existence in a desensitized society - [උපාලි අමරසිංහ] The third bell rings. Yet the curtain does not open. Instead, an actor appears on the left of the stage welcoming the audience and engaging in a monologue. This is how Thilak Nandana Hettiarachchi makes his re-appearance as a dramatist after seventeen years of hibernation plotting his latest play 'Gutikaemata Niyamithai' (loosely translated as 'Destined to be beaten') Strange as ...

පොත් බූන්දි | ජනමාධ්‍යවේදීන්ට බලපාන නීති- විමසුමක් - [කපිල එම්. ගමගේ] ජනමාධ්‍ය ඕනෑම රටක සිව්වන ආණ්ඩුව බවට පිළිගනු ලැබූයේ ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය ලොව පුරා ඉහළින්ම ක්‍රියාත්මක වූ යුගයකදීය. අද වන විට ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය ලොව පුරා බරපතල අර්බුදයකට ලක්ව තිබේ. මේ නිසා ජනමාධ්‍ය තවදුරටත් ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී ව්‍යුහයක් තුල ක්‍රියාත්මක වූ ආකාරයෙන් වර්තමානය තුල ක්‍රියාත්මක වනවාදැයි සැක සහිතය. ලොව පුරා ජනමාධ්‍යයන්ගේ හැසිරීම් රටාවන් නිරීක්ෂණය කරන විට මේ පිළිබඳව යළි සිතා බැලීමට සිදුවේ. ලොව පුරා ජනමාධ්‍ය වර්තමානයේ ක්‍රියාත්මක ...

රහ ඔත්තු | මාසික සිනමා දැක්ම - Japanese Wife - නොවැ.30 ‘‘ස්නෙහෙමෝයි - මියාගි සම්බන්ධය කිසිදු හමුවීමක් නොමැතිව කෙළවර වේ. ජාති, ආගම්, කුල ආදී විවිධ සීමාකම් පවතින සුන්දර්බන් නම් ගම තුළ චලනය වන ජාති, ආගම්, කුල ආදී විවිධ සීමාවන් ඔබ්බෙන් පවතින ජීවන විලාසයත්, ස්නෙහෙමෝයි - මෝගි අතර සම්බන්ධය කිසිදු හමුවීමක් නොමැතිව කෙළවරවීමත් අතර ඇති සම්බන්ධය කුමක්ද?” අපර්ණා සෙන් ගේ Japanese Wife සිනමා කෘතිය, 2014 නොවැම්බර් 30 ඉරිදා - මීගමුව මාරිස් ස්ටෙල්ලා ...

කවි බූන්දි | වැවේ වත්තෙ චෙරි ගහ - [නදීරා මධුවන්ති රත්නායක] කරදිය'රැති ගිමන නිවන තුරුළෙහි මා, නිබඳ රැඳෙන වැවේ වත්තෙ බාල පුතේ කියපන් නුඹ ගියේ කොතැන අතු මත චෙරි පිරෙන දාට හැම මල් කොළ වරන දාට මා අසලම රැඳුණු පාද අමතක කරනෙම්ද දාක සුදු මල් පෙති හලා බඳෙන් අතු ඉති හෙම නමා සැරෙන් ගිය දා නුඹ හැඬුවා මම මටත් හොරෙන් නික්ම ගමෙන් සිදාදියට ගිය විගසින් දෑස වැසුණු දූලි සැරෙන් චෙරි ගහ ...

හයිකු | හයිකු - 51 ඉපැරණි නිහඬ නගරය මල් පුසුඹ පාවෙන ... සැඳෑවේ සීනු නද දෙන! -බෂෝ පරිවර්තනය - මාලතී >බූන්දි - අකුරු අනුරාගිකයි - විඳීම් ඉන්ද්‍රජාලිකයි

කවි බූන්දි | හෝඩි පොතක කතාවක්..... - [හෂාන් අබේගුණරත්න] හැම අකුරක් ගානෙම හැම අකුරු දෙකක් අතරෙම හිස්තැනක් ඇති බවත් ඒ හිස් තැන් හුස්ම ගන්නා බවත් එකල මට අමතකව ගොස් තිබිණ හැම අකුරකටම ශබ්දයක් ඇති බවත් ඒ ශබ්දයට කතාවක් ඇති බවත් ඒ කතාව අපේම බවත් නිතර නිතර සිහිපත් කිරීමට ඔබටත් අමතක වෙන්න ඇති මතක් කරගන්නට මටත් අමතක වෙන්න ඇති ඔබ වේදනාව අකුරු කරද්දී ඒ අකුරුවලින් හෝඩියක් සාදා ඒ පොත් අච්චු ...

පොත් බූන්දි | දියෝනිස් දෙවොලට නදී විසින් යැවූ අසනි සැරය - [සාලිය ඉඳුරුවිතාන] " ශාන්තුවර ඓතිහාසිකත්වයක් නැති පසු බිමක පේ‍්‍රම ශිෂ්ඨාචාරයක් ගොඩ නැගෙන්න විදියක් නැහැ..." සංකීර්ණ රූපක දෙකක් එකට හමුවීමේ දයලෙන්තික සාධකයේ මිනිස් විෂය ප‍්‍රසාරණය කරන අතර, එය ප‍්‍රාග්ධනය හා ශ‍්‍රමය අතර චල්‍ය වෙන නිෂ්පාදකයක් මෙන්ම එය නිර්මාණශීලී විශ්වීය දිවියක් නිර්මාණය කරයි. කිසියම් මානසික හා භෞතික නිෂ්පාදන විධි ක‍්‍රමයක් නැති පසුබිමක මිනිස් සබඳතා මිනිසාගේ සාරයෙන් ඈත් කරනු ලබයි. ස්වභාව ධර්මයා අනෙකා කරගෙන නිෂ්පාදන ...

අදහස් බූන්දි | දැන් ඔබට කාලයයි ජනපතිට පුරවැසියකුගේ අවසන් ලිපිය - [ධනංජය කරුණාරත්න] [2014 නොවැම්බර් 20 දා රාවය පුවත්පතෙන් උපුටා පළ කිරීමකි.]හිතවත් ජනාධිපති තුමනි, මම මහත් වේදනාවෙන් මෙම ලිපිය ඔබට ලියන්නෙමි. මේ ලිපිය මීට බොහෝ කලකට පෙර ඔබතුමාට ලිවිය යුතුව තිබුණු එකකැ’යි මට සිතේ. අවංකවම කියන්නේ නම් මා මේ මෑතක් වනතුරුම ඔබතුමා නොසලකා හැර සිටි අයෙකි. සාමාන්‍ය මිනිහෙකු හැටියට මා නම් නිතරම හිතුවේ මගේ නෑදෑ හිතමිතුරන් ටික ඉන්නවා නම්, ඒ කියන්නේ මා වඩාත් ...

අදහස් බූන්දි | [ආතල් පිටරටක සිට] ජෝන්ගෙ කතාව - [විගාමික] මෙවර මම ලියන්න යන්නේ මම ජීවත්වන කාර්මීකරණයට ලක්වූ, දියුණුයැයි කියන රටේ ජීවත්වෙන පුද්ගලයින්ගේ ජීවිත ගැන මම අත්දැකපු නිරීක්ෂණ සටහනක්. කතාව පැහැදිලි කරගන්න එක් පුද්ගලයෙක් උදාහරණයට ගත්තත්, මේ කියන ලක්ෂණ මම ජීවත්වන සමාජයේ සාමාන්‍ය දෙයක් බවත් සඳහන් කරන්න ඕන. අද කතාවට පදනම් කරගන්න කතා නායකයව මම ජෝන් කියලා හදුන්වන්නම්. ජෝන් කියන්නෙ මෙහෙ තියෙන අතිශයින්ම සුලබ, මේ වන විට මැදිවියේ සහ මහළුවියේ ...

කවි බූන්දි | [සන්තාන ගීතිකා - 6] ස්මරණ නටඹුන් මත - [මංජුල වෙඩිවර්ධන] ඇමතුම් කිසිත් නැති සවන් තල මත දෙස් දෙවොල් තබන විට හිතුක්කාර මඳ නල බිඳී විසිරුණ මතක කැබිලිති එකතු කර කර කැටපත තනයි ස්මරණය සන්සුන් මෙ විල මත නොසන්සුන් ලෙස. විල නොසන්සුන් වුණු කල අහසත් නොසන්සුන් බව ඇත්තකි. අහස සන්සුන් නැති කල වලාවන් නොසන්සුන් ලෙස කැරලි ගසමිනි. උකටලී වන්නට හැකි බව ඇත්ත මඳනලකට වුව කලකිරුණු විට සුසුම් සිර කර ගත් සන්තානයට ...

හයිකු | හයිකු - 50 එතුණු වැල් නිසල කර ඇත පැද්දෙන පාලම.. අපේ හැකිළුණු ජීවිත මෙන්... -බෂෝ පරිවර්තනය - මාලතී >බූන්දි - අකුරු අනුරාගිකයි - විඳීම් ඉන්ද්‍රජාලිකයි

වෙසෙස් බූන්දි | Oscar Wilde: the Man who Challenged the Victorian Duplicity - [රුවන් එම්. ජයතුංග] “There are moments, psychologists tell us, when the passion for sin, or what the world calls sin, so dominates a nature, that every fibre of the body, as every cell of the brain, seems to be instinct with fearful impulses. Men and women at such moments lose the freedom of their will. They move to their terrible end as automatons ...

සූකිරි ඔත්තු | "නා ගහක් යට" කෙටිකතා සංග‍්‍රහය එළිදැක්වීම- නොවැම්බර් 22 ප‍්‍රනීත් චානක මුරමුදලිගේ "නා ගහක් යට" කෙටිකතා සංග‍්‍රහය එළිදැක්වීම නොවැම්බර් 22 සෙනසුරාදා, සවස 2.00ට, කැළණිය විශ්ව විද්‍යාලයීය ශිෂ්‍ය මධ්‍යස්ථානයේ දී (GYM) පැවැත් වේ. සංවාදය- විදර්ශන කන්නන්ගර සහ චින්තක රණසිංහ අදහස්- ලියනගේ අමරකීර්ති >බූන්දි - අකුරු අනුරාගිකයි - විඳීම් ඉන්ද්‍රජාලිකයි ...

කතන්දර බූන්දි | දඩයක්කාරයා සහ ධවල හස්ථියා - [රුවන් එම්. ජයතුංග] වනයේ සැරිසරන ධවල ඇතෙකු පිළිබඳ ප‍්‍රලාපය දඩයක්කාරයාගේ කනට ද වැටුණු නමුත් ඔහු එය මායිමකටවත් ගත්තේ නැත. දඩයක්කාරයා වනයේ සෑම අස්සක් මුල්ලක් නෑර කරක් ගසා තිබේ. අලින් සිටින ගල්තලා යාය, බෙරලිය වැව ආදී පෙදෙස් ඔහු හොඳින් දනියි. වනයේ සිටින අලි ඇතුන් පවා ඔහු දන්නේය. අලි රංචුවේ නායකයා සද්දන්ත ගෝමර ඇතෙකි. කන් කබරයා තනිව වනයේ සැරිසරන්නෙකි. සමහරක් විට ඔහුට තුන්පත් රෑන් හමු ...

අදහස් බූන්දි | අම්මගෙන් විමසීම නොහොත් ඔන්න කනෝ පිනුම්! - [රංජිත් හේනායකආරච්චි] 'හොරාගේ අම්මගෙන් පේන ඇසීම' යන කියමන සිංහලයාට හුරු එකකි. ඒවාගේම 'ඔන්න කනෝ පිනුම්' යන්න ද ඔවුනට හුරු එකක් වන අතර මේ කියමන් දෙකම ඇසීමේදී ඔවුන්ගේ මනස්වල යම් රූපයක් මැවේ. නමුත් ලංකා සමාජය කිසිම දිනක තමන් වචවලින් මවා ගන්නා අර්ථය පවතින දේශපාලන වාතාවරණයට ගලපා ගන්නා තාර්කික සමාජයක් නොවීය. ලෝකයේ ඇති ඕනෑම නවතම දැනුමකටම ලංකාව නිරාවරණය වෙයි. සෑම පන්නයකම දර්ශනයන් පිළිබඳ තර්ක ...

පොත් බූන්දි | ඉකෙලොසීය සන්ධර්භයක හකාවති කියවීම - [මංජුල වෙඩිවර්ධන] ඩෝසන් කියූ හැටියේම මුලින්ම අප අබියසටවිත් හිටගනුයේ ස්ථම්භයකි. කොලමීය කුළුණකි. ඩෝසන් කුළුණ යනු මෙයයි. කඩුගන්නාව මුදුනත සිට ඇඟ කිලිපොලා යන 'අර' පල්ලම දෙස අභීතව බලන් සිටිනා කුළුණ ය. "කොහොම මේ ප්‍රපාතයක් අයිනෙ පාරක් කැපුවද මන්ද?" කුළුණ හිතන්නේ ය. කුළුණක්ව සිටිනා, එසේ වුව සිතනා, කවුද ඒ ඩෝසන්? ‍ඔහු වනාහී ඉංජිනේරුවරයෙකි. "රාජකීය ඉන්ජිනේරු බලකාය"ට අයත් ව සිටි කැප්ටන් ඩෝසන්, "බ්‍රිටිෂ් - සිලොන්" ...

අදහස් බූන්දි | දෙවියන් වහන්සේ සිනාසෙන්නේ රාත්‍රියටද විතරද? - [සරද සමරසිංහ] විසිඑක්වන සියවසේ ජීවත්වෙන අපි මේ පසුකරමින් සිටින්නේ පාරිභෝගික භාණ්ඩ විසින් මිනිස් සබඳතා විස්ථාපනය කරමින් සිටින පරිවර්තන යුගයකි. අපි දැන් ආස කරන්නේ අළු දූලි ගසාගෙන යන ලිබරල් මඳ පවනක් අපේ ජිවිත හරහා හමාගෙන යනවා දකින්නටය. මිනිසුන් එක් පසෙකින් පාරිභෝගිකවාදී නවීන සතුන් බවට පත්වෙද්දී අනෙක් පසින් ඔවුනට දෙවියන් සමග ද ඇලී ගැලී සිටීමට සිදුවී ඇත්තේ ඇයි? කොටින්ම වඩ වඩාත් අතාර්කිකව හා වඩ ...

අදහස් බූන්දි | අනගාරික ධර්මපාලතුමාගේ සමාජ සංස්කෘතික විප්ලවය - [රුවන් එම්. ජයතුංග] අනගාරික ධර්මපාලතුමාගේ ජීවිතය කැපවන්නේ සමාජය යහපත් කිරීමේ අරමුණින් කරන ලද අරගල නිසාය​. එසේම මේ අරගල හිංසනයෙන් සහ බලහත්කාරයන් තොරවීමත් අරගලය ස්වාර්ථය සඳහා යොදා නොගැනීමේ සාධකය නිසාත් කැපී පෙනෙයි. ධර්මපාලතුමා සමාජ අසධාරණයන් අත් විඳින්නේ පාසල් කාලයේදීමය​. වෙසක් දිනයේදී පාසල් නොගොස් ආගමික වතාවත් වල යෙදීම නිසා ඔහුව සාන්ත තෝමස් විද්‍යාලයෙන් නෙරපා දමයි. එය පාසල් දරුවෙකුගේ මූලික අයිතීන් උල්ලංඝනය කිරීමක් විය​. අද දිනයේ ...

Previous Page