2022/04/11 – ලංකාදීප

අප‍්‍රියෙල් මාසය භාග්‍යවන්ත කාලයකි. ජෝතිෂ්‍යයට අනුව සූර්යයා මීන රාශියෙන් මේෂ රාශියට සංක‍්‍රමණය වෙන්නේ බක් මාසයේ දී ය. සුර්යයා ගේ ගමන පෙරදැරි කරගෙන උත්සව පැවැත්වීම අපගේ සංස්කෘතියෙහි කොටසකි.

බක්මාසයේ උදාව සමග උත්සව සිරිය ඇති වෙයි. ගහ කොළ මල් වලින් පිරේ. කොහා ගේ කූජනය අවුරුදු කාලය බව ළමා ලපැටියන්ට අගවයි. අස්වනු නෙලා රැස්කරගන්නා අතර කෙත්වතු සාර වී ධන ධාන්‍යයෙන් පොහොසත වෙයි. සශ‍්‍රීකත්වය, බක් මාසයේ සතුට තවත් නංවයි. දූදරුවන්, ඥාතීන් සහ අසල්වැසියන්  සමග පී‍්‍රිතිවීම අලූත් අවුරුද්දේ ප‍්‍රධාන අංගයකි. ආහාර හා රස කැවිලි විශේෂයෙන් සූදානම් කෙරේ. නැකැත් චාරිත‍්‍ර අනුව මුළු රටම එකවර පැරණි සිරිතට අනුව වැඩ කටයුතු අරඹයි. හෙට උදෑසන අට පසු වී විනාඩි හතලිස් එකයි තත්පර දහ හතට අලූත් අවුරුද්ද උදාවන බව නැකැත් කමිටුව දක්වා ඇත.

උදා වෙන අලූත් අවුරුද්ද, එතෙක් මෙතෙක් ඉතිහාසයේ නොවූ මොහොතක් බවට හැරවෙමින් පවතී. පසුගිය වසර දෙක තුළ සිත් සේ අවුරුදු නොතිබුණි. කොවිඞ් වසංගත තත්ත්වය බුර බුරා ඇවිලෙන කාලයක මොන අවුරුදු ද යන්න සිතට නැගී තිබුණ ප‍්‍රශ්නයකි. රෝග බිය සෑහෙන ප‍්‍රමාණයකින් අඩු වී තිබේ. ජන ජීවිතය සාමාන්‍ය තත්ත්වයට පත්ව ඇත. කෙසේ නමුත් භාග්‍යවන්තභාවය අපේක්ෂා කරන අපගේ සිත් අවිනිශ්චිතය. අප සියළු දෙනාටම වෙනස් ආකාරයේ අත්දැකීමකය. වපුරන ලද දෙය අස්වැන්න වශයෙන් අපට ලැබී ඇත. රටක්, සමාජයක් වශයෙන් අප ගේ තීන්දු තීරණ වල ප‍්‍රතිඵල අප ඉදිරියෙහි තිබේ. එකිනෙකා වෙත ඇගිල්ල දිගු කළ හැක. විවේචන, දොස් පරොස් අපමණය. කෑ ගසා, නගන විලාපය කොපමණ ශක්තිමත් නමුත් අතීතය නැවත වතාවක් අපට ගැලපෙන පරිදි නිර්මාණය වෙන්නේ නැත. අපට කළ හැකි එක දෙයක් තිබේ. අප සියළුම දෙනා එකතු වී අනාගතය අලූතින් සකස් කරගත යුතුය.

දේශපාලනඥයන් වශයෙන් ගත් වැරදි තීරණ අප අභිමුවෙහි ඇත. විද්වතුන්, ආර්ථික විශේෂඥයන් ගේ අතපසුවීම් හෝ හිතාමතාම අනුගමනය කරන ලද පිලිවෙල අසාර්ථකත්වයට හේතුවක් බව පෙනේ. සමාජ නායකයන් ස්වකීය වගකීම නිසි පරිදි ඉටු කර නැත. ආගමික නායකයන්, රට තුළ ප‍්‍රතිශ්ඨාපනයක් අරමුණු කරගෙන අනුගමනය කරන ලද පිලිවෙල නරකට ප‍්‍රතිඵල ඇති කර දී තිබේ. සමාජය ඥාණනය කරන්නට ජන මාධ්‍ය සමත්ව තිබේද? සමාජ මාධ්‍ය ඇති කරන ලද ව්‍යාකූලත්වය විශාල කැළැඹීමකට හේතු වී ඇති බව නොරහසකි. කැඩපත හමුවට පැමිණිය යුතු අසල්වැසියා නොවේ. ප‍්‍රශ්න කළ යුතු ඉදිරියෙන් සිටින්නාගෙන් ද නොවන බව අවධාරණය කළ යුතුය. අප සියළුම දෙනා අඩු වැඩි වශයෙන් කොටස්කරුවෝය.

මම දකින ආකාරයට ජන සමාජය නෙලා ගෙන ඇති අස්වැන්න ආර්ථික ප‍්‍රශ්නයකි. ඔබ දකින්නේ එය දේශපාලන කණ්ඩායමක බලය පිලිබද එකක් බව මම දකිමි. ව්‍යවස්ථාව හෝ ජාත්‍යන්තර කුමන්ත‍්‍රණ ලෙස දකින තවත් කොටසක් ද අප අතර සිටී. අධ්‍යාපන ක‍්‍රමයෙහි වරද, ඉතිහාසය අමතක කිරීම වැනි කාරණා ද පවතින සංකීර්ණ ගැටළුවට තවත් හේතු වශයෙන් දකින බව නිසැකය. සංස්කෘතික ප‍්‍රශ්නයක්, සමාජයේ පවතින බෙදීම් වශයෙන් අර්ථ දක්වන්නට ද හැකිය. යුද්ධය හා අප සියළු දෙනා පීඩාවට පත් කළ ත‍්‍රස්තවාදය බව ද තවත් පැත්තකින් කරුණු ගොනු කළ හැක. සමාජ විශ්වාසය බිද වැටීම, බුද්ධිමතුන් රට හැර යෑම යනාදී  වශයෙන් දහසකුත් එකක් කරුණු අප ඉදිරියේ එකතු වී ඇත. මේවා එකක් හෝ විශාල ප‍්‍රමාණයක් එකතු වී අද පවතින වියැවුල ඇති කර තිබේ.

විකෘතියතින් ප‍්‍රකෘතිය ඇති නොවේ. සියල්ල වැනසීම නිසි මාර්ගය විය නොහැක. විසදුම සොයා ගත යුතු අප සියළු දෙනා ගේ එකමුතුවකින්ය. වෙනස් වෙනස්ව හිතන අප එය ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදී රාමුවක් තුළ එකට සාකච්ඡා කර, එකට ගණන් බලා කරන පිලිවෙල හැර විකල්පයක් නැත. කැපවීම ඉතා වැදගත්ය. අප සියළු දෙනාම පියවරක් ආපසු ගත යුතුය. අභාග්‍ය ඉදිරියේ තව තවත් වාද කරමින්, සේනා මෙහෙයවීම සුදුුසු නැත. බලය ලබාගත යුතු පක්ෂය හෝ පුද්ගලයා වැදගත් නැත. බලය ලැබිය යුතු මහජනතාවටය. ජනතාවගේ පරමාධිපත්‍ය ආරක්ෂා කරන ප‍්‍රතිපත්ති කෙරෙහි සාවධාන වුවහොත් පමණක් ලබන අවුරුද්දේ අපට භාග්‍යවන්ත මාසය උදාවනු ඇත. එවැනි සටනක් සදහා සැලැස්මක් සකස් කරගැනීමට අලූත් අවුරුද්ද හොද ආරම්භයකි.