නමො තස්ස භගවතො අරහතො සම්මා සම්බුද්ධස්ස………..! 01. එම මණ්ඩ නම් කල්පයෙහි (දෙවි මිනිසුන්ගේ) අනුශාසකවූ, තමහට වැඩි උතුමෙක් නැති, උපමා රහිත, අසමසමවූ, ´´ඵුස්ස´´ නම් බුදුරජතෙම වී. 02. ඒ ´´ඵුස්ස´´ නම් බුදුරජතෙමේද, සියලු මොහඳුරු නසා, ලෝභ නමැති මහ අවුල ලිහා දමා, දෙවියන් … Continue reading → ...

නමො තස්ස භගවතො අරහතො සම්මා සම්බුද්ධස්ස………..! 01-02. සිදුහත් බුදුරදුන්ට අනතුරුව (පසු කාලයෙහි) අසමවූ, තමහට සමාන පුද්ගලයෙක් නැති, අපමණ තෙද ඇත්තාවූ, බොහෝ පිරිවර ඇති, ලෝනාහිමි ´´තිස්ස´´ නම් බුදුරජ, අනුකම්පා ඇතිසේක්, මහා වීය්‍ර්‍ය ඇති සේක්, පසැස් ඇති සේක්, මොහඳුරු නසා, දෙවියන් සහිත … Continue reading → ...

නමො තස්ස භගවතො අරහතො සම්මා සම්බුද්ධස්ස……………..!   01. ධම්මදස්සී බුදුරදුන්ට පසු කාලයෙහි ´´සිද්ධත්‍ථ´´ නම් ලෝ නාහිමි තෙම සියලු අඳුර පහකොට අහසට නැගී හිරු යම්සේද, (එසේ වී.) 02. උන්වහන්සේද බුදුබවට පැමිණ දෙවියන් සහිත ලෝකයා (සසර සයුරෙන්) එතර කරවන සේක්, දහම් නමැති … Continue reading → ...

නමො තස්ස භගවතො අරහතො සම්මා සම්බුද්ධස්ස……….!!   01. එම මණ්ඩ නම් කල්පයෙහි මහා යසස් (කීර්ති) ඇති ´´ධම්මදස්සී´´ නම් බුදුරජ තෙම මොහඳුර නැතිකොට දෙවියන් සහිත ලෝකයෙහි අතිශයින් බැබලී. 02. අපමණ තේජස් ඇති ඒ ධම්මදස්සී බුදුරදුන්ගේ දම්සක් පැවැත්මෙහිදී කෝටි ලක්‍ෂයක් දෙනෙකුන්ට පළමු … Continue reading → ...

නමො තස්ස භගවතො අරහතො සම්මා සම්බුද්ධස්ස. 01. පියදස්සී බුදුරදුන්ට පසු කාලයෙහි, එම මණ්ඩ කල්පයෙහිම නර ශ්‍රේෂ්ඨ වූ අත්ථදස්සී නම් බුදුරජාණන් වහන්සේ මහත් වූ මෝහාන්ධකාරය නසා උතුම් සම්බුද්ධත්වයට පැමිණියේය. 02. මහබඹහු විසින් අයදනා ලදුව උන්වහසේ දම්සක් පැවත්වූහ.දසදහසක් සක්වළ දෙවියන් සහිත ලෝකය … Continue reading → ...

නමො තස්ස භගවතො අරහතො සම්මා සම්බුද්ධස්ස…….!   01. සුජාත බුදුරදුන්ට පසු කාලයෙහි, ලෝනාහිමිවූ (සතුරන් විසින්) නොළංවිය හැකි, අසම සමවූ, මහ පිරිවර ඇති පියදස්සී නම් සම්බුදුරජතෙම වී. 02. අපමණ යසස් ඇති ඒ (පියදස්සී) බුදුරජතෙම හිරු මෙන් බබලයි. සියලු මොහඳුර නසා, දම්සක් … Continue reading → ...

නමො තස්ස භගවතො අරහතො සම්මා සම්බුද්ධස්ස…………..!   01. එම මණ්ඩ කල්පයෙහි සීහහනු (සිංහයෙකුගේ හනුවකට බඳු හනුවක්) ඇති, දෙටු ගවයකුගේ කඳට බඳු සමට වටවූ කඳ ඇති, අපමණ තෙද ඇති, (සතුරන් විසින්) ළංවිය නොහැකි සුජාත නම් බුදුවරයෙක් වී. 02. සඳ මෙන් නිමල්වූ, … Continue reading → ...

නමො තස්ස භගවතො අරහතො සම්මා සම්බුද්ධස්ස……….!     01. පදුමුත්තර බුදුරදුන්ට පසු කාලයෙහි (සතුරෙකුට) නොළංවිය හැකි, උසස් තෙද ඇති, සියලු ලෝකයාට උතුම්වූ, සියල්ල දත් සුමෙධ ලෝනා හිමිඳු වී. 02. පහන් නෙත් ඇති, පිරිපුන් මුහුණු ඇති, ගුණයෙන් මහත්වූ, අවංකවූ, බබලන සිරුරක් … Continue reading → ...

නමො තස්ස භගවතො අරහතො සම්මා සම්බුද්ධස්ස………..! 01. නාරද බුදුරජුන්ට පසු කාලයෙහි බුදුබවට පැමිණි දෙපා ඇති සතුන්ගෙන් උතුම්වූ නොකැළඹුනු සයුරකට බඳු උපමා ඇති පදුමුත්තර (පියුමතුරා) ජිනරාජයන් වහන්සේ විය. 02. යම් කල්පයක එක සම්බුදුවරයන් වහන්සේ නමක් උපදීද, ඒ කල්පයම මණ්ඩ කල්පය වෙයි. … Continue reading → ...

නමො තස්ස භගවතො අරහතො සම්මා සම්බුද්ධස්ස. 01. පදුම බුදුරජුන්ට පසුකාලයෙහි දෙපා ඇති සතුන්ට උතුම්වූ, අසමවූ, සමාන පුද්ගලයෙක් නැති, නමින් ´´නාරද´´ නම්වූ සම්බුදු රජතෙම වී. 02. ඒ (නාරද) බුදුරජතෙම සක්විති රජුගේ ළයෙහි වැඩුණු ආදරණීය දෙටුපුත්ය. පළඳින ලද මාලාභරණ ඇත්තේ (ධනඤ්ජය නම්) … Continue reading → ...

1. ´´ස්වාමීනි, සංඝසාමග්‍රිය, සංඝ සාමග්‍රියයයි කියයි. ස්වාමිනි, නොපමණකින් සංඝ සාමග්‍රිය වේද?´´ 2. ´´ආනන්‍දය, මේ ශාසනයෙහි මහණතෙම අධර්මය, අධර්මයයි ප්‍රකාශ කරත්ද, ධර්මය, ධර්මයයයි ප්‍රකාශ කරත්ද, විනය නොවූවක්, විනයයයි ප්‍රකාශ නොකරත්ද, විනය, විනයයයි ප්‍රකාශ කරත්ද, තථාගතයන් වහන්සේ විසින් නොවදාරණ ලද්ද, නොකියන ලද්ද, … Continue reading → ...

නමො තස්ස භගවතො අරහතො සම්මා සම්බුද්ධස්ස. 01. අනොමදස්සී බුදුරදුන්ට පසු කාලයෙහි දෙපා ඇති සත්ත්‍වයන්ට (දෙවි මිනිසුන්ට) උතුම්වූ (ගුණයෙන්) අසමවූ, තමාට සමාන පුද්ගලයෙක් නැති, නමින් ´´පදුම´´ නම් සම්බුදු රජ තෙම වී. 02. උන්වහන්සේගේද ශීලය අසමය. සමාධියත් කෙළවරක් නැත. උතුම් සර්‍වඥතාඥානය (නොහොත්) … Continue reading → ...

1. ´´ඉක්බිති ආයුෂ්මත් ආනන්‍ද ස්ථවිරයන් වහන්සේ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ යම් තැනෙක්හිද, එහි පැමිණියහ. පැමිණ, භාග්‍යවතුන් වහන්සේ වැඳ, එකත්පස්ව සිටියහ. එකත්පසෙක සිටි ආයුෂ්මත් ආනන්‍ද ස්ථවිරයන් වහන්සේ, භාග්‍යවතුන් වහන්සේට, ´´ස්වාමීනි, සංඝභෙදය සංඝභෙදයයි කියනු ලැබේ. ස්වාමිනි, කොපමණකින් සංඝයා බිඳුනේ වේද?´´ 2. ´´ආනන්‍දය, මේ ශාසනයෙහි … Continue reading → ...

නමො තස්ස භගවතො අරහතො සම්මා සම්බුද්ධස්ස……………. 01. සොභිත බුදුරදුන්ට පසු කාලයෙහි දෙපා ඇති සතුන්ට උතුම්වූ, අපමණ පිරිවර ඇති, තේජස් ඇති, යටහත් කළ නොහැකි, ´´අනොමදස්සී´´ නම් සම්බුදුරජතෙම වී. 02. උන්වහන්සේ සියලු සංයෝජනයන් සිඳ, (කාම – රූප – අරූප යන) තුන් භවයන් … Continue reading → ...

1. ´´ස්වාමීනි, සංඝ සාමග්‍රීය, සංඝ සාමග්‍රීයයි කියයි. ස්වාමීනි, කොපමණකින් සංඝයා සමගිවුනේ වේද?´´ 2. ´´උපාලිය, මේ ශාසනයෙහි මහණතෙම අධර්මය, අධර්මයයි ප්‍රකාශ කරත්ද, ධර්මය, ධර්මයයයි ප්‍රකාශ කරත්ද, විනය නොවූවක්, විනයයයි ප්‍රකාශ නොකරත්ද, විනය, විනයයයි ප්‍රකාශ කරත්ද, තථාගතයන් වහන්සේ විසින් නොවදාරණ ලද්ද, නොකියන … Continue reading → ...

නමො තස්ස භගවතො අරහතො සම්මා සම්බුද්ධස්ස…………… 01. රේවත බුදුරදුන්ට පසු කාලයෙහි එකඟවූ සන්හුන් සිත් ඇති, අසමවූ, තමහට සමානයෙක් නැති සොභිත නම් ලෝහිමි බුදුරජතෙම වී. 02. ඒ ජිනරාජතෙම ස්වකීය භවනයෙහිදී සිත වෙනස් කළ සේක. හුදෙක් බුදුබවට පැමිණ දම්සක් පැවැත්වූ සේක. 03. … Continue reading → ...

1. ´´ස්වාමීනි, සංඝභෙදය, සංඝභෙදයයි කියයි. ස්වාමීනි, කොපමණකින් සංඝයා බිඳුනේ වේද?´´ 2. ´´උපාලිය, මේ ශාසනයෙහි මහණතෙම අධර්මය, ධර්මයයි ප්‍රකාශ කරත්ද, ධර්මය, අධර්මයයයි ප්‍රකාශ කරත්ද, විනය නොවූවක්, විනයයයි ප්‍රකාශ කෙරෙත්ද, විනය, විනය නොවේයයි ප්‍රකාශ කෙරෙත්ද, තථාගතයන් වහන්සේ විසින් නොවදාරණ ලද්ද, නොකියන ලද්ද, … Continue reading → ...

නමො තස්ස භගවතො අරහතො සම්මා සම්බුද්ධස්ස…………….   1.සුමන බුදුරදුන්ට පසු කාලයෙහි උපමා රහිත, සමාන කෙනෙක් නැති, අසමවූ, උතුම්වූ, පස් මරුන් දිනූ රේවත නම් බුදුවරතෙම (වී.) 2. ඒ රේවත බුදුරජහුද, බඹහු විසින් අයදනා ලද්දේ, පඤ්චස්කන්ධයන්ගේ හා අටළොස් ධාතූන්ගේ විභාග කිරීම ඇති, භවාභවයන්ගේ … Continue reading → ...

1. ´´ස්වාමීනි, කවර ධර්මයන්ගෙන් යුත් මහණහු විසින් සාමණේරයන් ලවා උපස්ථාන කරවා ගත යුතුද?´´ ´´උපාලිය, දස ධර්මයන්ගෙන් යුක්තවූ මහණහු විසින් සාමණේරයන් ලවා උපස්ථාන කරවා ගත යුතුය. කවර දසයකින්ද යත්? 2. ´´උපාලිය, මේ ශාසනයෙහි මහණතෙම සිල්වත් වේද, ප්‍රාතිමොක්‍ෂ සංවරයෙන් සංවරව වාසය කරයිද, … Continue reading → ...

නමො තස්ස භගවතො අරහතො සම්මා සම්බුද්ධස්ස………. 1. මඞ්ගල බුදුරදුන්ට පසු කාලයෙහි සියලු ධර්මයන් අසමවූ, සියලු සත්ත්‍වයන්ට උතුම්වූ, සුමන නම් ලෝකනායක තෙම වී. 2. ඒ කාලයෙහි ඒ සුමන බුදුරජහුද ´´මෙඛල´´ නම් නුවරදී චතුරාය්‍ර්‍ය සත්‍ය ධර්‍ම කථා නම්වූ නවාංඞ්ග ජිනශාසන නමැති අමා … Continue reading → ...