මගේ ජීවිතයට බලපාන්නේ , මගේ සීයාගේ ආයෝජනයන් සහ මගේ පියා ගේ මෝඩ කම් යයි , දිනක් මා සිඳුවා, කිව්වේ අප්පච්චිමය. ඔහු කියන්නට උත්සහ කලේ, අපි ආයෝජනය කළ යුත්තේ පරම්පරා දෙකකට එහා ගැන සිතා බවය . අනෙක් අතට අපේ වැරදි තීරණ බලපාන්නේ , අපිටත් වඩා අපේ දරුවන්ට බවය . මේ කියන ආයෝජන මුදල් පිළිබඳව නොවීය . සීයා කෙනෙක් , මුණුපුරාට කෑමට ...

මේ දිනවල අති සාර්ථක ලෙස, දියවන්නා ශ්‍රී ජයවර්ධන පුර, සිරිකොත පිටකෝට්ටේ , රත්තා පාගොඩ , එබවි මැදමුලන , මයිත්‍රී පොලොන්නරුව ඇතුළු දිවයින පුරා සිනමා හල රැසක තිරගත වෙන විනෝදාත්මක චිත්‍රපටයකි "බයිස්cope 1 - හොරා පොලිස් සහ හොර පොලිස් ". මේ ගැන අපි චිත්‍රපටය නැරඹු කිහිපදෙනෙක් ගේ අදහස් විමසුවෙමු .කෝට්ටේ අලි ජේමිස් මහතා මේක විනෝදාත්මක කතාවක් කිව්වට වීර කතාවක් කියලයි මට ...

එතකොට වෙලාව හරියටම හතරයි හතලිස් පහයි . ඩෙල්ෆියස් තරු පන්තියේ පස්දින්නක් තරු දීප්තිමත්ව පායලා . .. මේ දවල් ?මේ තරු ?නිකමට වගේ කියමු යමෙක් , ඇඟිල්ලකින් , නිකමට වගේ දබරැඟිල්ල කියමු ..සරල රේඛාවක් ඇන්දොත් එහි පහලින් ඇති තරු දෙක හරහා , දෙවැනි තිතෙන් නොනැවතී දිගටම විශ්වයේ ගමන් කලොත් නිකමට වගේ , හමුවෙන්නේ ඇකියුලා නොහොත් රාජාලියා . යමෙක් ඒ දබරැඟිල්ලම සෙමින් ...

...නැවතත් අපි තරඟය සමග . මෙන්න ඔබට ලැබෙන ඊළඟ ප්‍රශ්නය පසු ගිය දිනෙක මනඃකල්පිත රාත්‍රී සමාජ ශාලාවක ,මනඃකල්පිත පිරිසක් ,මනඃකල්පිත කලබලයක් ගැන වාර්තා වුනා . පසුවදා , ගහපු එකෙකුත් නැති , සැක පිට අල්ලපු එකෙකුත් නැති , ගුටි කාපු එකෙකුත් නැති . මෙවැනි අවස්ථා වකට යෙදිය හැකි ගැමි පිරුල කුමක්ද ඒ උනුත් එකයි මුනුත් එකයි , බී අල වගේද ගෝවා ...

ගමේ නාන ලිඳ මැදින් දෙකට බෙදා තිබුනේ ගැහැණු සහ පිරිමි නාන විදිය අනෙක් අයට නොපෙන්නය . ගොම්මන් පැයේ , සිය ගත සළු උනා , නිදහසේ ස්නානය කළ අය සිටියද , හැරිසන් ගොයියා නම් නෑවේ සැමවිටම ලංකට් එක පිටින්මය . ඔහුගේ හේතු දැක්වීමට අනුවම ඒ ඔහුගේ ලජ්ජා බය නිසාය . වතුරටම පාට වියකුණු ලංකට් රාජයාගේ පස්චාත් ප්‍රදේශයේ ජමනාරන් ගෙඩියක් තරම් හිලකි ...

අහිංසකී , දුක නම් සුළං පොදක් සේ ඔහේ හමා විත් ඇඟේ වැදී , වැදී කෙහෙරැළි අවුළා ඇස් කෙවෙනි යාන්තමට පොඟවා සුසුම් මිට මොලවන් යන්නී ඔහේ ඒත් සතුට නම් , මායාකාරී අකල් හෙණක් සේ කන් අගුල් සියොළඟ හිරි වට්ටා උන්හිටි තැන් ද අමතක කරන්නී ඈ ...

මුල් කතාව මා මිතුරෙක් කී කතාවක් "මචං ලංකාවේ සංහිඳියාවක් නෑ කියලා මට තේරුනේ මුලින්ම කෙල්ලෙක් යාලු කරගත්ත දවසේ . මේකිගේ ජාතිය ජන්මය දන්නේ නැතිව , පෝය දවසේ පන්සලකට ගෙනියනවද , කෝවිලට ගෙනියනවද , සිකුරාදා පල්ලි ගෙනියනවද මට මාර ප්‍රශ්නයක් ආවා . මොකද අපේ හිත ඇතුලේ කොම්බුවක් වගේ දරන ගැහිලා ඉන්න ජාතිවාදියා ජාතිකත්වවාදියා ට වෙන එකෙක් ගේ පල්ලියකට ගියාම නිකන් ඉන්න ...

බාහුව වෙළී බඳ වටේ වකය වින්දා තට්ටමේ ඇදී පහළට හෙමී හෙමිහිට කොට සාය වාටියෙන් අල්ලා ; නොරිදෙන්න මදක් ඉහළට එසවුනේ ආදරේටනේ ...කූඩූ නැතිව මොන ප්‍රීති වෙසක් වෙද ?ඉහලන් පාට නිය කුඩේ හීන් සුසුමක උණුහුමින් මුවාවී රතැඟිලි සක්මනේ ලිනන් කමිසේ , රැහැන් හිදැසේ නොපැටලී මං මුළාවේ ගොරෝස් ඩෙනිම් සාක්කු වාටිය දැනෙන නොදැනෙන මානේ පිම්බුණු සම් පසුම්බිය හීතල කොණින් අල්ලා හෙමින් එළියට ...

සුමනදිසි හෝටලය අනාදිමත් කාලයක සිට එලෙසම පැවතුනි . කැෂියර් කූඩුව ඉස්සරහ දුවිලි වැකුණු සෝ කේස් එක මෙන්ම, පුටු , කෑම වට්ටෝරුව , රස , ගඳ , වේටර්වරු පමණක් නොව කුණු වැකුණු බෝඩ් ලෑල්ල ද කාලාන්තරයක් නොවෙනස් ය . නමුත් , දිනය හරියටම නිච්චියක් නැති එක් දිනක ඒ බෝඩ් ලෑල්ල ගැලවී අලුත් ඊස්ට්මන් වර්ණ බෝඩ් ලෑල්ලක් වෙනුවට අර පරණ යකඩ රාමුවේම ...

කොහොමද පින්තුරේහොඳයි ..ඒත්ඇයි , ඒත් කිව්වේමට මතකයි ඒ දවස .. ඒ විල කොච්චර නිල් පාටද ... මම ජීවිතේට දැකලා නෑ එහෙම නිලක් ...ඈත කන්දක උඩ හිම තොප්පියක් .. මට හීතල දැනුනා .ඉතින්මේ පින්තුරේ ඔක්කොම පාට හොරු අරන් වගේ ... කෝ ඒ නිලමතකද ඒ හීතල .. අර විලේ එක කොනක ඉඳන් අනෙක් ඉවුරට විසිරුණු දිය රැල්ල ...එක පාරටම දැනුනු පාළුව ..ඔව්නිල ...

සිරි ලංකා පාටිය බිහිවීම සිදුවෙන කාලයේ මා ඉපදී සිටියේ නැත . ඒ නිසා ඒ වටා වූ භුමියේ සත්‍ය මම නොදනිමි . ඒ ගැන නොදැන සම්පුර්ණ චිත්‍රයක් කිසි ලෙසකවත් ඇඳිය නොහැක . නමුත් අසා කියවා ඇති පරිද්දෙන් නම් එය , එක්කෝ සොලොමන් වෙස්ටලී රිජ්වේ ඩයස් මහත්තයා පොඩ්ඩක් කලබල වෙලා එහෙමත් නැතිනම් කල්යල් බලා, සිංහල මහා සභාව කාලේ ඇඳි ජාතික බැනියම , ...

අංකල් , මේ අල හැකර්ට මොනවා වෙයිද දරුවා කරලා තියෙන්නේ අපරාධයක් නේ ඉතින් දඬුවම් අනිවාර්යයි ඒ වුනාට අංකල් මේ යා පාලනේනේ ...අනික ඌ වෙබ් සයිට් එකට ගිහින් තියෙන්නේ තමන්ගේ ප්‍රශ්න කියන්නලු නේ එහෙම කියලා බෑ පුතා , එහෙම රාජ්‍ය වෙබ් සයිට් වලට එහෙම බලෙන් යන්න බෑ ප්‍රශ්න කියන්න උනත් ... ඒ කිව්වේ අංකල් ..මෙහෙමයි පුතා දැන් ඔය ගොල්ලන්ගේ ගෙදරට ප්‍රශ්නයක් ...

Mrs Shodinger sat with her cat on her lap purring sleeping pretendingwatching a man watching a box He islistening through the edges of right angles coming up withquontam explainaitionsto dimensional problems Dinner's getting coldShe's getting tooold for this And then the cathad to meow***ශොඩින්ගර් මහත්මිය සිටියාය හිඳ ඈ උකුලේ බැළලිය පුරු පුරු ගාමින් නිදි හොරට ඔහු සොයයි ක්වන්ටම් හේතුවක් ත්‍රිමාණ ...

මහා පෙරහැර ගොස් අවසන්ය . කොටින්ම දිය කැපීමේ පෙරහැරත් නිමාවෙලාය . මේ කීවේ නුවර පෙරහැර නොව , නෙලුම් යාය පුරා ගිය සින්දු පෙරහැර ගැනය .ප්‍රබුද්ධ ගී විචාර ලියන උන්නැහේ මේ දවස් වල නිවාඩු ගිහින් නිසාවෙන් , ඒ අන්තරයේ , ලූලා නැති වලට කනයා කියා පහුවෙලා වුනත් සිත් ගත් ගීතයක විචාරයක් ලිවීමට මට සිතක් පහළ විය .මුලින්ම ගීය අසන්න / බලන්නමේ ...

මෙන්න බොලේ උදේ පාන්දරම , කේතුමතියේ එක්තරා ගොඩනැගිල්ලක් ඉදිරිපිට දිගට දිග ඇරුනු පෝලිමකි . . .. මොකක් උනත් පෝලිමක් නම් නිව්ස් එකක් බව රූපවාහිනී ප්‍රවෘත්ති බලාම උගැන ඇති බැවින් මම ඒ දෙසට ගියෙමි. මේ පෝලිම මොකක්ද කියා නිරවුල් කර ගැනීමට සිතා මම පෝලිමේ මුලින් ඉන්න අයෙක් දෙසට ලං වුනෙමි . පෝලිමේ පිටිපසින් බර බාරයක් නැගෙන්නට විය "ආණ්ඩුවට එකතු වෙනවා වගේ ...

ඔන්න දවසක් එක යට රත්නේ යාලුවෙක් (මතකනේ යාළුවාව https://pinchpoints.blogspot.hk/2016/06/blog-post_12.html ) එක්ක සෙට් වෙලා පොඩි අල්ලාප සල්ලාපයක් ය . ඒ පෙරදිනයේ රාත්‍රියේ මිතුරු හමුවක් හෙවත් සැට් වීමක් පිළිබඳවයි ඒ අඩේ .චන්දරේ ...ඊයේ වැඩේ නැගලා ගියාලු නේද ඔව් ඔව් .. වැඩේ මරුවටම ගියා .. දෙකක්ම ඉවර කළා කට්ටිය . ඔව් ආරංචියි ...හැබැයි මේ කොල්ලෝ කියලා ඉන්නවා කිසිම වැඩක් නෑ ... ඒකෙන් තුන්කාලක්ම ...

පෙරවදන :ගිය සතියේ මනමේ කුමාරයා විහිලු කාරයෙක් වෙච්ච සංසිද්ධිය ඒ පැත්තෙන් මේ පැත්තෙන් බලලා කට්ටිය ලියලා තිබ්බා . ඒ අස්සේ හිතන්න වස්තු බීජත් තිබුනා .. මේක වලලපු මිනියක් ආයේ ගොඩ ගන්නවා වගේ පෙනෙන්න පුළුවන් ඒත් , මට මේක කලින් ලියා ගන්න වෙලාවක් තිබුනේ නෑ . ඕං එහෙනං ...මහාචාර්ය තුමා උදේ ගමනක් යනකොට මුනිච්චි උනේ හදිසියේ හදිසියේ කොහේදෝ යන යෝදයා ව ...

මේක නිකන් දිනපොත් සටහනක් වගේ , අන්තර්ජාලයේ සටහන් කරන . ..( ආ බ්ලොග් සටහන් කියන්නේ ඒවට නේද ? )සංචාරයේ අවසන් සති අන්තයේ ඔහේ ඇවිදගෙන යනකොට , මුහුද ඉව කර කර , ඔන්න අපි ආවා වෙරලක් අද්දරට . මහා කාස්ටක අව්ව . ඒත් අව්වෙන් මෑත් වෙච්ච ගමන් හිරිගඩු පුප්පන හීතල .එක පාරටම කණේ වැටුනේ පියානෝ වාදනයක් . පවුරේ කොනටම වෙන්න තියපු ...

පෙ . ලි මේ සටහන කාලයක් සිතන, එත් ඒ ගැන සිතුවා මදියැයි සිතුනු නිසාම නොලියු, තේමාවක් සම්බන්ධවය . එය පළ කිරීමට ආසන්නම හේතුව රසිකොලොජිස්ට් ලියු මේ සටහන විය (http://rasikalogy.blogspot.hk/2016/07/english-or-singlish.html.) . රසිකගේ අදහසට මම සම්පුර්ණයෙන් එකඟ නොවෙමි . නමුත් සත්‍යය සාපෙක්ෂයයිද සැම දෙයකම තුන් පැත්තක් ඇතැයි මම ඉදුරා විශ්වාස කරමි . මේ සටහන මතයක් ඉදිරිපත් කිරීමේ චේතනාවෙන්ම ලියමි . එමෙන්ම මෙය ...

උඹ කොහොමෙයි කවියෙක්වෙන්නේහිත් පතුලෙන් කවිපද අහුලන්නේදුෂ්කර කිරියා කරන් නැතිව , කොහොමෙයිඇස් කෙවෙනි අගට කවි බිංදු උනන්නේදුක් විඳින් නැතිව කොහොමෙයිකවියෙක් වෙන්නේ ?වෙන්න කවියෙක්විඳින්නෝනි කන්දරාවක් දුක්හරියට මැදලා අඳින්නකලිසමක් වත් නැතිවකමිසේ බොත්තම් පේලියේත් හිදැස්ජීවිතේ වගේමසිද්ධාර්ථ උනත්දුෂ්කර ක්‍රියා කළේඔතෙන්ටිසිටිඕනේ නිසා දර්ශනේටනැත්නම් සාරා සංඛ්‍ය කල්ප ලස්සයකුත් පුරලා තව සාවසක් මොකෑ එක්ස්පීරියන්ස්වින්දට කමක් නෑ සහෝඒත් පෝලිමේ ඉඳීද්දි හිටංගන්න සම්මානපැත්තකින් තියහන්දුක්වින්දට කමක් නෑසහෝ නංවන්න එපා දුක වේදික