ජාතියක අවසාන භාගය මෙය මෙසෙය් පල කරන්නට හේතුන් කීපයක් මත එය කෙසේ වුවද අප මෙතනදී කතා කරන මිනිසුන්ගේ යහපත් ක්‍රියාවෙනුවෙන් කතා කිරීම පමණි, අදහස් දක්වන්න මේ ඔබට ලැබෙන අන්තිම අවස්ථාව කරගන්න එපා. අවුරුදු දෙදහස් පන්සීයක් පැවතුණු සිංහල රට හා අවුරුදු දෙදහස් තුන්සීයකට වැඩි කාලයක් පැවතුණු සිංහල බුද්ධාගම ඔබ අගෝස්තු 17 වැනි දා ගන්නා තීරණය මත සඳහට ම නැතිවන්න පුළුවන්. ඔබ එදාට රනිල් ...

මහ රහතුන් වැඩි මඟ ඔස්සේ MP3 ​භාග්‍යවතුන් වහන්සේ අවබෝධ කලාවූ ශ්‍රී සද්ධර්මය, තාක්‍ෂණය නම් වූ මාරයාට යටවෙමින් පවතින මේ කාල වකවානුවේ අපි හැමෝම නොදැනුවත්වම සතර අපායට ලංවන බව අපි නොදැන සිටියෙමු. නමුත් ධර්මය අවරට යන මේ කාල වකවානුවේ බුදුරාජාණන් වහන්සේවම විශ්වාස කරමින්, මහ රහතුන් වැඩි මඟ ඔස්සේ ගමන් කර, මාරයා පරාජය කර, නැවතත් ශ්‍රී සද්ධර්මය මතුකරගත්, අති පූජ්‍ය රාජගිරියේ අරියඥාන ස්වාමීන් වහන්සේ අප කෙරෙහි ඇති මහා ...

සුන්නන්ගල හා ජෝතිෂ්‍ය කුමාර ජනක යුතුකම සංවාද කවය 2015.03.12 වනදා ස්වාධීන රූපවාහිනිය හරහා විකාශනය වූ සත්‍යාගාරය නම් වැඩ සටහන මගින් ජ්‍යෙතිෂය සම්බන්දව සුමනදාස අබේගුණවර්ධන නම් පුද්ගලයා සම්බන්ද කරගනිමින් උපුල් සාන්ත සන්නස්ගල විසින් පැවැත්වූ සාකච්චාමය වැඩසටහන මගින් ජ්‍යෙතිෂ සාස්ත්‍රය අපහාසයට උපහාසයට ලක්කිරීමක් සිදුවිය.එහිදී සන්නස්ගල විසින් ඉදිරිපත්කරන ලද ප්‍රශ්න සදහා නිසි පිලිතුරක් ලබාදීමට ජ්‍යෙතිෂ වේදියෙකු ලෙසින් හදුන්වා ගනු ලබන සුමනදාස අබේගුණවර්ධනට නොහැකිවිය.මෙම ලිපිය ඒ හා ...

මාංශ අනුභවය මාංශ අනුභවය යන මේ කාරණය අතීතයේ පටන් ගැටලුවට තුඩු දුන් හා නිසි විසඳුම සහිත ගැටලුවකි. එනමුත් ඒ නිසි විසඳුම පිළිගැනීමට මැලිකමක්‌ දැක්‌වීම නිසා මේ ගැටලුව නැවත නැවත ද සමාජය තුළ කතාබහට ලක්‌වෙයි. එබැවින් අපගේ මේ උත්සාහය පිරිසිදු බුද්ධ දේශනාව අනුව ගැටලුව දෙස බලා අදහසක්‌ දැක්‌වීමයි.සැබෑවටම මාංශ අනුභවය නොකළ යුතුමද?මේ ගැටලුවට පිළිතුරු සඳහා පෙළෙහි කථා වස්‌තු දෙකක්‌ දක්‌වමු. පළමු වැන්න ...

දහතුන කොහොමත් එපා දහතුන කොහොමත් එපාධර්මසිරි සෙනෙවිරත්නදෙමල කොටි ත්‍රස්තවාදී බෙදුම්වාදීන්ටත් ඉන්දියානු රාජ්‍ය ත්‍රස්තයන්ටත් තමන් විසින් ලංකාවට ගෙන ආ කුලී කාරයන්ට යන එන මන් සැපයීම ට අවශ්‍ය වූ ඉංග්‍රීසින් උන් තමන්ට බරක් නොවෙනසේ එහෙත් සිංහලයන්ට බරක් වෙනසේ පදිංචි කිරීමේකාර්යයට කල උප්පර වට්ටියක් වුත් 75% ක සිංහලයන්ට කිසිදා අවශ්‍ය නොවූත් ඔවුන්ගේ අදහස් වලට පට හානි වුත් 13 රටට අවශ්‍ය වන්නක් නොවේ මෙය බෙදුම් වාදයට රුකුල් ...

කැමතිම සුත්‍රය මා කුඩාකාලයේ මට තිබුණු ගැටළුවක් මෙය මා නිතරම අම්මගෙන් අහනවා, අම්මෙ මම කොමද ආවේ කියල,අම්ම අරං ආවා කියනවා, එනම් අම්මා ආවේ ආච්චි ඕම ඔන්න කතාව දුර දිග ගිහිං අම්මට සුපිරි ඇණයක් වෙනවා, මට තාමත් අම්මා ඒගැන කියනවා, ඕකට මුල කාරණය තමා මම ආවේ කොමද?.. මේ සරළ වගේ පේන ගැටළු සහිත පර්ස්නයක්,එයට අගනාම පිළිතුර ලැබුන එය බුදුදහම තුළ මනාව දක්වලා ...

පවෙන් මිදෙන්නට සිත් ඇති වෙන්නයි අගනා ලිපි පෙළක් සියලුදෙනා වෙත..පවෙන් මිදෙන්නට සිත් ඇති වෙන්නයි.. නිදුක් නිරෝගී බව ලැබ ගන්නයි.. බව දුක දුරු කර ගන්නයි..කියවන්න සිතට ගෙන ක්‍රියා කරන්න.. ඔබ මෙතෙක් කල ක්‍රියා කෙබදුදැයි ඔබටම වැටහේවි කර්ම විපාක මෙතැනින් බාගත කල හැකිය තෙරුවන් සරණයිසංජය කළුපහන ...

බුද්ධගයා අරගලයේ අප්‍රකට තොරතුරු අනගාරික ධර්මපාල මහත්මයා අපට මතක් වනුයේ ජන්ම දිනයට නිදහස ගැන කතා කරනා කොට පමණි,එතුමා නිදහස් කල ජුජනිය ස්ථානයක් ගැන අප්‍රකට තොරතුරු බිදක් රොහාන් එල්. ජයතිලක මහත්මා බුදුසරණ පුවත් පතට සපයාතිබුන මෙය ඉන් උපුටා ගැනීමකි, භාග්‍යවතුන් වහන්සේ බුද්ධත්වය ලද භාරතයේ බිහාර් ප්‍රාන්තයේ ගයා දිස්ත්‍රික්කයේ පිහිටි බුද්ධගයා මහා විහාරය අනාදිමත් කාලයක සිට ශ්‍රී ලංකාවේ භික්‍ෂූන් වහන්සේ සහ සැදැහැවතුන් ගේ වන්දනාවට පාත්‍ර ...

කට පරිස්සම් අද කතා කරමු කට ගැන,ඇස(2) කණ(2) නාසය(පුඩු2) අනෙක් අගපසගයන් තුලින් කරනා කරුණු කරනා එක් කටකින් පතිචාර දක්වන විට කොතෙක් ප්රෙවේසම් විය යුතුද,එම ප්‍රවේසම් වීමෙන් තමුන්ට නිහඩව කුසල් රැස්කරන්නට හැකියාවක් ලැබෙනවා,එසෙය් නොකිරීමෙන් විපාක ලැබෙනවා, උදාහරණයක් සමගින් අප කට ගැන කරනා කීපයක් දැනගමු “ කෝකාලික “ යනු දේවදත්ත හිමියෝ ශිෂ්‍ය භික්‍ෂූන් වහන්සේ නමකි. උන්වහන්සේ අගසව් සැරියුත්- මුගලන් මහරහත් දෙනම පිළිබඳ වෛරයෙන් ...

ඇසුරට සුදුස්සා මා මෙලෙස වෙනස් වන්නට පෙර මාහට නොයෙක් මිනිසුන් මුණ ගැසුණා අප්‍රමාණ මිතුරන් සිටියා කලක්යත්ම මා කරනා කියන කටයුතු වෙනස් කලා,එහි ප්‍රතිපල ලෙස මිතුරන් මාවහැරගියත් හිතවත් අයවලුන් මා හැරගියේ නෑ, එමනිසාවෙන් අද කාලයේ ඇසුරු කරන්නට මිනිසකුව සොයන්න හරිම අමාරු කාර්ර්යයක් වුවත් ඔහුගේ ක්‍රියාවන් මානව සලක බැලුකල සුදුසු නුසුදුසු බව ඔබට තේරුම් ගන්නට හැකියාවක් එන්නට මෙම ලිපිය පල කරන්නට සිතුනා, පුද්ගලයෙකුගේ ...

නොතමෙන නිවස නොතමෙන නිවසක් හිතට සහනයක්,එවැනි තැනක් හදන්නට පටන් ගන්නට ආරම්බයක් ජීවත් වීම සඳහා අප විවිධ වූ තාලවලට නිවාස ඉදි කරනවා. ඇතැම් අය නිවසේ වහල සඳහා ශක්තිමත් සෙවිලි යොදා වැස්සෙන් ගේ ඇතුළත තෙමීම වළක්වා ගන්නවා. අපේ බුදුහාමුදුරුවෝ මෙම නිර්මාණය ශ්‍රාවකයාට ධර්මය දෙසීමට යොදාගෙන තිබෙනවා.මෙහිදී අපට පැහැදිලි කරන්නේ මනා ලෙස සෙවිළි කළ නිවාසය වැස්සෙන් නොතෙමෙන්නාක් මෙන් තම සිත රාගාදී කෙලෙස් ධර්මයන්ගෙන් නොතෙමෙන ...

බුදු දහම තුල රැදෙන්න කාටද ? අද මගේ ධර්ම දානයට මාතෘකාව අනුරුද්ධ සූත්‍රය යි.මෙයට හේතුව නම් අප ගත කරනා ජීවිතය තුල බුදු දහම වැඩියෙන් පිහිටා සිටිනුයේ කාසමගද,ලෝකය මිනිසා තාක්ෂනය හා මිල මුදල් බලය ආදිය සමග තරග වදින කොට මිනිස් සිත තුල පහන් සිතිවිලි සියල්ල පහත් සිතිවිලි බවට පත්වෙනවා, ඇයි එම වෙන්නේ කියල බැලුවොත් අප ගොඩක් දෑ එකතුකරන් සීමිත පරමනයක් බුක්ති විදිනවා, අසාවන් පොඩි බදින්න බදින්න ...

එන අකුසලය දුරලන්න උපායක් අද ලිපිය සිතට එන සිත හා ගැටෙන දහසක් සිතිවිලි තුලින් අකුසල් සිත්ඉවත් කරන්නට උදව් කරනා සරල වැඩක්,හිතනවා පින්වත් ඔබට උදව්වක් වෙයි කියල, බුදුන් වහන්සේ මගපෙන්වන්නේ සිත පවින් ඉවත් කරවාගෙන කුසලයට ම යොමුකර තබාගැනීමට පුරුදු පුහුණූ කරවීමට ය. මෙය එතරම් පහසු දෙයක් නොවන බව, ඒ සඳහා උත්සාහ කරන ඕනෑම කෙනකුට පැහැදිළි කරගත හැකිය. අපේ සිත්වල තිබෙන්නේ සිතට පුරුදු කළ දේ ...

ජීවිතය බබළවන මෙම දේශනාවෙන් බුදුරජාණන් වහන්සේ අගය කළ වටිනා සම්පත් පහක් ගැන සඳහන් වෙනවා. මෙම කරුණු පිළිබඳව සිහි නුවණින් සිතා බැලීම අපකාගේත් හිතසුව සඳහාම හේතු වන අයුරු සලකා බලන්න. ආයුෂය, ශරීරවර්ණය, ශරීර සුවය, යසස, සමගිසම්පත, යන මේ කරුණු සෑම දෙනාගේම පැතුමයි. නිකම්ම ප‍්‍රාර්ථනා කළ පමණින්ම මේ එකක්වත් හිමි නොවන බව බුදුදහමේ ඉගැන්වීමයි. දාන, ශීල, භාවනා පින්කම්වල නිරතවන ආකාර අනුව හිතේ පහල ...

සැපත නසන පිළිවෙත ඉත්ථි ධුත්තෝ සුරා ධුත්තෝ අක්ඛ ධුත්තෝ ච යෝ නරො ලද්ධං ලද්ධං විනාසේති තං පරාභවතෝ මුඛං සේහි දාරේහි සන්තුට්ඨෝ වේසියාසු පදිස්සති දිස්සති පරදාරේසු තං පරාභවතෝ මුඛං අතීත යොබ්බනෝ පෝසෝ ආනේති තිම්බරුක්‍ඛනිං තස්සා ඉස්සා න සුපති තං පරාභවතෝ මුඛං ති ශ‍්‍රද්ධා ගුණෝපේත කාරුණික පින්වත්නි. ධර්ම ශ‍්‍රවණය කිරීම හා දහම් පත පොත පරිශීලනය කිරීම මිනිසාගේ දෙලොව අභිවෘද්ධිය සඳහා උපකාරී වන්නකි. තථාගත දහමට සම ...

මහසොනගෙ පත්ඉරුව: පන්සල් කොයි බටද? මහසොනගෙ පත්ඉරුව: පන්සල් කොයි බටද?: සිං හල අප බුද්දගමිකයන් වන අතර එවකට ග්‍රාමීය සිංහල මිනිසා හා පන්සල අතර මහත් බැදීමක් තිබිණි,ප්‍රසිද්ද කරනා ...

මරණින් මතු II මරණින් මතු ජීවිතය ගැන පුරාණ ඉන්දියානු ඇදහිලි පෙර දක්වන ලද ඇදහිලිවලට වඩා තරමක් ඉදිරියට ගිය බවක් පෙනේ. ඍග්වේදයේ දැක්වෙන පරිදි හොඳ අය මරණින් මතු ස්වර්ගයට හෙවත් දෙව්ලොවට ද අනේ අය අපායට ද යති. ඍග්වේද යුගයෙන් ඇරැඹී බ්‍රාහ්මණ යුගය දක්වා පැවැති මෙම සංකල්පය උපනිෂද් යුගයේදී සංවර්ධනය විය. හෝම පූජා පවත්වා දන් දී තපස් ධර්මවල යෙදුණු අය ටික කලක් සසර සැරිසරා ...

මරණින්මතු I ඉපදෙන හැම කෙනාම මරණයත් රැගෙන නේ එන්නේ මරණයට පසු මොකද වෙන්නේ මෙය ගැන හොද ලිපියක් මට ලැබුණා එය ශාස්ත්‍රපති ආර්.ඩී. ශි‍්‍රයානි හේමලතා මහත්මිය ලියු ලිපිය පින්වත් සොහොදරයන් සමග බෙදාගන්නට අද දින මහසොනගෙ පත්ඉරුව තුළ පල කර සිටිනවා මරණය හා එයින් අනතුරුව පුද්ගලයාට සිදුවන දේ ආගම මගින් පුළුල් ලෙස අර්ථකතනය කොට ඇත. ඒ හෙයින් එකී කරුණ පිළිබඳ ආගම වෙත වැඩි ...

පෙර ආත්මයේ වෛර බැදී ආලය ගොඩ කලෙකට පසුව ඉඩක් ලැබුන පොඩි ලිපියක් කරන්නට,මෙය අහපු මුල්දිනයේම මෙය ගැන ලිපියක් කරන්නටම සිත්බැද ගත්ත එහි ප්‍රතිපලයක් විදිහට මෙය පින්වත් ඔබලාට ලබාදෙනවා, සමහරක් කුඩා දරුවනට පෙර ජන්මය මතකයට නැගෙන අවස්ථා ඇත එය පුනුරුප්පතිය සිදුවනවා කියන්නට ඔප්පු කරන්නට මීට වඩා සාක්ෂි අවශ්‍යවන්නේ නැත,තවද සමහර මිනිසුන් දුටුවම පෙළක් ස්ථාන වෙතයන විට හුරු ගතියක් දැනෙනුයේ පෙර ඇසුපිරු තැන් නිසාවෙනි, මිට අගනා ...

Previous Page